我會比較重視要墮胎的主體是什麼。
納粹殺人=女人墮胎？
和已是個納粹無關的問題
而是我們是否相信女人是種不會思考、衝動的的動物
或者是種沒有資格思者的人？
所以我們反對他們的決定權
女性身體自主和胎兒生命權是否矛盾？
是否所有的選擇都是對立、衝突的？
我在高雄或是台北，一定只能有一個對。
然而我吃蘋果或是橘子，在不吃蘋果的時候卻不一定得吃另一種
這兩種權力絕對是對立的嗎？
這個問題是否預先假設了女人的選擇一定是墮胎？
但是其實女人不一定會這麼選。
生命的界定在法國是三個月，德國始自胚胎、荷蘭是生出來才算
到底這些界定有怎樣的意義？
他曾經聽過一個醫生說一件諷刺的事。
他說我們都知道刮子宮是非常危險的，
但是無論在哪個時期墮胎都不及生產危險。
但是我們的社會常常掩飾了生育的危險，強調他們想強調的。
墮胎看似一個由生決定到死的過程，
那受孕呢？這個生是由人決定的嗎？還是機率，還是上天？
只要是一個人為的切割，就是人決定的，都無法使人完全信服。
生死是一種日常的界定，對於目前活著的人......
我們可以很清楚的界定一個人他病死、意外死、自然死
但是我們真能界定胚胎的生死嗎？
會不會是一種人自以為的類比？
的確，我們看似阻止了一個胚胎「發展的可能性」
那自慰的時候流失的精子算不算有發展的可能性？
現在無性生殖只要一個細胞就可以長出很多
那發展的可能性何其多？是不是洗個澡都要小心？
哪一種可能性才是我們重視的呢？由什麼決定？
我們說嬰靈會找上門來，也許我們怕。
可是一個剛生出來的孩子，有害人能力嗎？
我們是靠著什麼投射它的形象？
嬰靈是人的類比、人的投射，也是人自己想的。
個人和社會的因素是否衝突？
這個世界上可能有很悲觀的猶太人，
可能在他的世界觀上，他無法接受帶個孩子來世上
即使有宗教上的因素，他生了，他也不願認同這樣的自己
什麼是社會的因素？
有些因為經濟而墮的，他們通常是社會的弱勢
馬上就要死了，誰算二十年後？生存都有問題，怎麼管那麼多？
女性願不願意生，生出來如何？
生育控制其實一直是個吊詭的問題
其實是一個父權的控制，為了社會目的控制女人的身體
而且常常對母親的孩子有過高的關心和期待
但是卻怎麼不對男性做生育控制呢？
男生的性就是性自主？
摩梭的女人看似生育機器(孩子類似公共財)
然而他們的生育是自由的，可以決定和誰生
女人的自我和家族完全融合
利益的交換，共同謀利是互惠可接受的
然而若有一種契約，是單方的滿足，國家片面取消某些人的權力
這算什麼？獨裁？
談談墮胎作為壓制婚外性行為的社會道德控制
不談避孕，直接砍墮胎，容易造成性泛濫
我們不相信孩子的選擇決定能力
也許我們的社會根本判定這是件錯事，所以不是選擇的問題
可是我們的社會也認為丟垃圾是不對的
我們卻不會不談這個問題，反之我們會不斷提醒
所以我們不一定會以不談的方式處理我們認為不對的東西
然而不談會造成更大的問題
而且，也許我們的社會其實是默許的
女生覺得墮胎很可怕，它也的確很血淋淋、很可怕
這個矛盾該怎麼談？
其實世界上可怕的事很多。
大部分的我們都已經是被都市馴化了，所以不習慣生態中本來的血腥
而且以前人的墮胎可能更可怕
今天我們的不安其實很可能是社會態度造成的
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I've been to paradise but I've never been to me
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