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標題: [轉錄]人面、熱心的經濟學
時間: Thu Dec 13 15:17:08 2001
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標題: 人面、熱心的經濟學
時間: Thu Dec 13 01:06:32 2001
2001.12.09
◎南方朔（文化評論者）
如果注意最近三年以來國際經濟的變化，就會發現資本主義核心體制的「世界銀行」與「
國際貨幣基金」間，在許多問題的見解上日益分道揚鑣。不但聯合召開的年會時有齟齬，
世界銀行的許多決策由於不能配合美國利益，美國眾院甚至成立了一個「梅澤委員會」（
Meltzer Committee）調查。
世銀角色出現變化，不知道是否與九六至九七年間諾貝爾經濟學獎得主沈恩（ A.K.Sen）
在世銀所做的系列演講有關，但值得注意的是，一向喜歡寫文章陳述理念世銀總裁伍芬索
亨（James D.Wolfensohn）在近年來的確多次拉著沈恩，聯名發表政策性的見解，這顯示
了彼此見解的一致。世銀及國際貨幣基金在運作上，暗中受到了國務院和財政部的操控，
哈佛經濟教授費爾斯坦（Martin Feldsteir）即曾有過指責。國際貨幣基金一向依據貨幣
及效用觀念干預各國經濟，經常苛政如虎，而近年來世銀政策漸變，其發展援助及貸款計
劃，則常與相關的 NGO合作，在發展計畫不忘將「自由」這個因素設定進去，或許沈恩的
演說，真的已對世銀發生了作用。
而沈恩於九九年出版，中譯本則剛剛上市的《經濟發展與自由》，即是他在世銀系列演講
的擴大。這是一本極具觀念啟發的著作。它的核心理念即是：發展即自由，發展也是為了
自由，而只有在自由中發展，這樣的發展才長久。
在當代具有思想性的經濟學家裡，我一向認為芝加哥大學的蓋瑞．貝克（ Gary Becker）
與劍橋三一學院的沈恩，乃是對偶性的兩個人物。貝克將經濟的效用觀念來定義理性，而
將理性統攝市場，從而將經濟學向幾乎所有的其他領域，包括向倫理學延伸。而相對的則
是沈恩，他以倫理學來定義理性，從而延伸為經濟選擇的基礎，並以經濟的歷史研究來充
實其論據，這是早期諾貝爾經濟學獎得主艾羅（Kenneth J.Arrow）「社會選擇論」福利經
濟學的更深刻化和全面化。由貝克與沈恩的對比，我們不但看到了「理性選擇論」與「社
會選擇論」的根本差異，也看到了沈恩想要重建資本主義經濟學裡倫理面向的宏圖。
本書可以說乃是沈恩以比較通俗（但畢竟不是太通俗）的方式，綜述了他的學術與思想。
個人認為其中的三個面向特別值得注意：一是倫理學的思辨，二是亞當斯密的重新解釋，
三是經濟史與經濟現實的具體評估。若能在閱讀時注意及此並深思，當會更有助益。尤其
是本書的第十一章和第三章，最能提綱挈領顯示思想源流。
不過，正如同我們讚歎貝克時，不能不知道他的限制；在閱讀沈恩時，也必須理解他在堅
持自由時的可能偏差。譬如說，他對九七年亞洲金融風暴的觀點，可能就不是許多人能夠
同意的，當然這已是另一個問題了。
無論任何學科，都必須回復它起源時的「人面、熱心」，因此，讓我們來喜歡這本著作。
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最叫人悵然的
是稀有的美麗在這極不相稱的年代
仍因過剩而貶值
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