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近年來,世界工運的焦點與希望已經從歐洲轉向了第三世界,其中尤以韓國、南非、巴西 的工運最受人矚目。而全泰壹正是韓國工運的精神象徵。   本片的韓文原名為「美麗的青年全泰壹」,改編自「全泰壹評傳」。本片取名為「美 麗的青年…」是為了不是從工運鬥士的角度;而是從一個平凡的、底層的工人的角度,描 述全泰壹在如此的處境中,對相同處境的童工的愛,而這樣的愛的本身就是進步的,是美 麗的。最後他以自己的整個身體,實踐了他的愛。他在日記中寫道:「我一定要回去,回 到我可憐的弟兄身邊;回到我內心的故鄉;回到我理想的全部–平和市場內的幼小童心邊 ,我丟下我;我殺死我,我為了不離開你們,把弱小的我獻給你們。」   這就是全泰壹精神,也是推動韓國工運的原動力。   電影與原著的不同是,原著完全是描述全泰壹的生平,而電影則分成了兩條線敘述。 黑白畫面部份是敘述全泰壹的生平;彩色畫面則是敘述全泰壹自焚五年後,發生在正在編 寫「全泰壹評傳」的永水周邊的事件。   永水也是一個真實的人物,本名是趙永來,著名的人權律師。全泰壹自焚後,剛從學 校畢業的他,受全泰壹的感召,投入工運。寫作「全泰壹評傳」時,他還處於被通緝狀態 ,他以三年的時間,在艱難的條件下,整理全泰壹的日記、全泰壹母親李小仙、及其他工 人的口述完成著作。   在片中我們看到全泰壹賣紙傘時,有錢人對底層人的蔑視;看到工廠老闆為了讓童工 連夜加班而為她們施打亢奮劑;看到患了肺結核的童工,就像故障而被廢棄的機器一樣處 置;看到站在獨裁政權與資本的一方,侮辱、威脅、利誘工人的國家公務員;但我們也看 到掏出自己車錢,買紅豆餅給童工充飢,自己走十公里的路回家的全泰壹;看到為改善勞 動條件苦讀難懂的勞動基準法、做調查並四處陳情的全泰壹、看到工人的處境終於在報紙 上刊登,而典當手錶購買報紙分發,欣喜若狂的全泰壹;也看到在海灘邊和同僚們一起嬉 戲的平凡的全泰一。   這樣的全泰壹,1970年11月13日,以22歲年齡,燃燒了自己,喚醒了學生、工人、以 及包括宗教界在內的社會各界的良心。11月16日,漢城大學的四百多名學生無視於當時的 恐怖統治,展開無限期絕食抗議;11月20日,高麗大學、延世大學、梨花女大等千餘名的 學生舉行「全泰壹追悼會」,並發表「國民權利宣言」,指責充滿矛盾的經濟體制與社會 的兩極化。次日,眼見情況一發不可收拾的獨裁政權,針對漢城大學等學校下達休校令。 在宗教界為全泰壹舉行的一次追悼會中,金在俊牧師說:「我們今天聚集在這裡,不是為 了哀悼全泰壹,而是為了哀悼基督教的墮落與偽善。」   全泰壹生前曾說:「如果我能有一個大學生朋友該有多好!」這句話令無數的只顧追 求社會的民主化而忽略基層民眾生活的學運份子感到自咎,從此投入勞動現場,趙永來( 片中的永水)就是其中之一。因此,片中敘述的正是自1965年全泰壹16歲進入「三一社」 做工開始到1970年自焚期間的生平;以及五年過後,受全泰壹的感召,在難以形容的高壓 統治下(片中學生在校園內才剛敲鑼呼口號,就有數名在校園內監視學生的便衣追捕該名 學生的場面),微弱但堅毅地成長的工運力量。趙永來在壓抑的氣氛下,撰寫著全泰壹評 傳,他看到了希望,他對她女朋友說:「妳就是全泰壹」,因為他在她身上看到全泰壹精 神–基層民眾相互間的愛,他看到了全泰壹雖死,但卻化為無數個全泰壹而重生。   這個部片子是由八千多名支持者募款拍攝的,本來在片尾可以看到八千多名的名單播 出數分鐘之久(台灣的版本,可能覺得沒有意義而刪掉了),在這數分鐘之久的時間裡, 讓我感覺到全泰壹的一粒種子,開出的無數花朵。   一位尊敬的韓國工運領導人曾對我說:「“全泰壹評傳”就是最好的工人教育教材。 」電影“美麗的青年全泰壹”雖然與原著採取了不同的敘述方法,但願它還是能成為指引 台灣工運的一盞明燈。 臧汝興 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.169.10.148
phyllis0624:恩 我們大家可以找時間大家一起看這部片~ 61.63.45.227 12/09