※ 引述《aguest (亞格利星人)》之銘言：
: 不然講到後來又亂掉了不知道到底脈絡或核心是什麼
: ><" 就是那天大家都一直在講什麼創作人啊
: 什麼創作權跟利益分配啊
: 有沒有搞錯啊 ><" 說了很多"抗爭是要從最基本的地方開始"
運動的論述可以有很多切入的層面
消費者的層面也是一個切入點
我自己是覺得從這樣的切入點比較能夠動員到更多群眾和爭取認同
不過單純消費權的論述還是在一個承認資本主義生產方式的前提下面
有沒有比較左的運動論述方式是可以比較生活的
我還在想用什麼去切 也許大家可以一起談談
因為我自己也一直是對微視的部分比較有興趣
: 那你們自己呢? 為什麼人在要做大事的時候就會忽略掉自己
: 我們 自己 是個真真實實的主體啊
: ><" 怎麼都想那麼遠 什麼跨國工業 什麼勞動民眾 什麼天高皇帝遠的表演者
: 自己啦 自己就是消費者啊 台灣提供給消費者的環境這麼差
: 恐怕是世界數一數二糟的唷
: 但是就是沒人想要停下來想想 對啊 明明就是已經被不公平對待了吧
: 還講那麼多聽都聽不懂的名相 又不是在玩專有名詞大賽
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我覺得學生搞的運動都很容易有類似的問題
寫的文宣比較不像是給動員對象看的
比較像是自己的理論練習
也許可以透過分工的方式同時滿足以上兩種需要
: 具體一點 實在一點 就是說
: 我們去買東西 我們被迫去從事"愉快的消費"
: 現象給出的與料好像是有很多很多 多到變"資本主義侵略"的那種多選擇
: 其實是根本沒得選擇的 ><" 即使有 那也只是"哎呀 就這樣吧"的無奈啊
: 從最簡單的買本書就可以看的出來啦
: 台灣的書店很怪ㄝ 沒有提供給讀者閱讀的空間
: 有的書更是被收縮膜包起來 ><" "拆封視同購買" 強盜啊
: 買貨之前總得看貨啊 ><
: 好的 我要轉成讓人腦傷的話了
: 就是 "明明客觀的環境未達那樣的程度 卻在主觀的認知上要求人民去倣效"
: 為了乞得一個國際上被認為是"國家"的行為 沒有必要做到這樣誇張吧
: 到底是人重要(人的環境)還是一個無聊的虛名重要啊
: ><" 去國外看看就知道啦 唱片 書 影帶 還有很多是關於創作的
: 都是可以進行"試"的
: 講完
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