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標題: [立報] 女性主義教育學 解放教師權威
時間: Tue Aug 16 22:44:45 2005
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標題: [立報] 女性主義教育學 解放教師權威
時間: Tue Aug 16 22:37:53 2005
女性主義教育學 解放教師權威
【記者陳怡君綜合報導】何謂「女性主義教育學」？是不是將桌子排
成圓形、課堂上著重分享與合作，就是符合女性主義的教學現場呢？
簡而言之，女性主義教學主張教育必須從教師權威中解放，在教室中
發展出非競爭性學習關係，使學生能自行生產知識。
知識是否只能來自學術殿堂？老奶奶的生命智慧，能不能被當成有意
義的經驗呢？長期以來，西方男性白人菁英的經驗與觀點常被視為全
人類共同的經驗，女性、有色人種、工人階級的歷史與經驗被視為次
等，為了強化優勢族群的經驗，學術界更以科學方法建立所謂「客觀
的事實」。因此，女性主義教學，便是起源於對於大學課堂中提供的
傳統知識內容與理論的批判。
女性主義教學認為，教育學不應只是教學（teaching），應指教育過程
中的許多概念，包括教室中課程實施，教師的策略和技巧，及教師和
學生如何看待課程，是由教師、學習者及知識三個主體互動而成。學
者Weiler更指出，女性主義教學三大特點為：注意教師角色與權威
問題、視個人情感與知識為重要的知識來源以及著重差異的探討。
女性主義教育學的養分，多來自女性主義以及婦女運動。清大通識中
心謝小芩教授指出，1960年代婦女運動強調政治、批判與實踐等三
個重要面向，婦運草根組織「意識覺醒團體」，就是從分享個人經驗
出發，把課堂作為自由、解放的場域，同時蘊含了「個人經驗」在教
、學過程中的不可或缺性。而婦女運動中，強調合作及去除階級，因
此，女性主義教育學便是藉檢視理論、實踐與個人間經驗的關係，來
挑戰傳統教學方式。
女性主義教育應用在課堂上，會產生什麼樣的師生互動？花蓮師院副
教授游美惠在「多元文化與女性主義教育學」一文中闡述：學生的經
驗是學習的重要起點，知識不是教師所擁有的高深學問。游美惠本人
在在大學通識課程中，帶領學生討論身體美貌的社會建構，因為身體
人人有、美貌人人愛，學生們對於這個連結自己生活經驗的討論相當
熱烈，思索也較為具體。
解放權威、意識覺醒、鼓勵學生發聲、尊重多元、強調共享合作是女
性主義教育的教學主張。游美惠強調，教師在實踐女性主義教育的過
程中，沒有一定規則可循，在批判權威的同時，又必須善用教師位置
讓弱勢學生發聲，箇中奧妙不一，等待教師們深入探索。
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