轉載自《南方人文電子報》2005.5.12
成為地攤修行者的作家
文／王昭文
老同事王家祥來成大演講，題目叫做：「不要讓George and Mary 騙了」。不大像作家演
講，倒像是投資理財講座。
這位以自然寫作、臺灣原住民歷史小說聞名的作家，最近的維生之道是在跳蚤市場擺地攤
，賣自己和太太所製作的手工藝品，也賣自己寫的書。「我不懂比爾蓋滋、郭台銘這些人
，賺那麼多錢做什麼？他賺的錢花得完嗎？我一個禮拜工作兩天，賺的錢可能只有幾百塊
，但是我每一塊錢都用了，都享受到了。」
從副刊主編到地攤商，別人眼中或許是一種淪落，他卻覺得收穫真多，學到真多。地攤世
界赤裸裸展現人性的貪婪、愚昧、狡詐，完全是資本主義人吃人的縮影，但也提供謹慎不
妄求的小生意人一個生存空間。
他說：「我選擇成為嬉皮，做我自己想做的事，不去追求別人眼中的成功。」
他努力向在場的大學生傳達一種與主流社會截然不同的人生觀，我戲稱之為「小徑哲學」
，因為他說自己人生至此不曾走過大路，柏油路走起來就是不舒服，他總是選擇森林荒野
中的小徑。這條小徑是這樣的：不要被資本家奴役，不要被賺大錢的念頭控制，做一個自
由而不被異化的人，靠勞力或正當生意來養活自己，旅行、觀察、創作，簡樸生活。
演講桌前擺著他做的幾件小小的佛像雕塑，是去敦煌旅行後的靈感。他說，製造這些佛像
是一種心理治療。以井上靖《敦煌》中的落難秀才自況，因為身上帶著深刻的人文素養，
不論在何種境遇中，仍會不斷創作。「我相信人類文化的進展，是由眾多無名的落難秀才
所推動，而非靠文化明星。」
地攤修行者，其實也快結束這段修行了。他說六月就要搬到台東都蘭，加入那群「漂流木
」的嬉皮們。「這是一場試驗，這群人會產生震撼性的文化革命，我相信野性的、發自民
間的文化創作，而非政府補助的文化活動，才是真正有力量的、有生命的。」
那，寫作事業呢？這位成名甚早的作家告訴我，發表的通路越來越少，他如果靠寫作絕對
活不下去。他也早已放棄寫出傳世之作的野心。但他的筆其實從來沒有停過。
葉石濤那句「作家如野草」，又跳進我的腦海。自生自滅的臺灣作家，正因為自生自滅，
才有蓬勃的生命力吧！只是當泥土都變成水泥，連野草也難生存。全球化趨勢、懸殊的財
富所得、瘋狂的消費社會，擠壓得人心變形，陷住所有想逃離的肢體。像野草般追逐泥土
、護住泥土的人啊！我也相信這種「落難秀才」才是文化轉折點上的關鍵力量。
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║▓ 編按 ▓║
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王家祥是台灣知名自然作家，本文藉王家祥的經歷敘述，傳達生命哲學和生活價值觀，是
一篇值得細品的雋永佳作。(giff)
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