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昨天洗澡時 忽然想到下面的問題 就教於各位學長姐(學弟妹也可啦^^") 我們在討論歷史盃的辯題時 都說這一次的題目沒有「推定」存在.... 但我想挑戰一下.... 勇毅在最後一天的論點中提出「用集會遊行法來證明現狀是利大於弊」 亦即現狀不禁止集會遊行,在某種程度上是肯定集會遊行本身,所以法律不禁止 這是否同時意味著... 現狀法律既然不禁止大學生參加學運... 所以現狀應該推定為『利大於弊』.... .... (若現狀是弊大於利,則在比例原則的狹義比例性考量之下,應採取禁止學運) 這個想法很不成熟 姑且稱為廁所論點.....因為在洗澡時天外飛來一筆想到... 第一,我可能誤會勇毅的想法 第二,我可能把政策性命題和價值性命題給搞混 第三,我可能把比例原則和立法政策的關係過分串聯 ........反正,歡迎批評 -- ┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.twbbs.org> 140.112.200.214 ───┐┐┐┐
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標題: 無趣的話題 時間: Thu May 9 23:21:16 2002 昨天洗澡時 忽然想到下面的問題 就教於各位學長姐(學弟妹也可啦^^") 我們在討論歷史盃的辯題時 都說這一次的題目沒有「推定」存在.... 但我想挑戰一下.... 勇毅在最後一天的論點中提出「用集會遊行法來證明現狀是利大於弊」 亦即現狀不禁止集會遊行,在某種程度上是肯定集會遊行本身,所以法律不禁止 這是否同時意味著... 現狀法律既然不禁止大學生參加學運... 所以現狀應該推定為『利大於弊』.... .... (若現狀是弊大於利,則在比例原則的狹義比例性考量之下,應採取禁止學運) 這個想法很不成熟 姑且稱為廁所論點.....因為在洗澡時天外飛來一筆想到... 第一,我可能誤會勇毅的想法 第二,我可能把政策性命題和價值性命題給搞混 第三,我可能把比例原則和立法政策的關係過分串聯 ........反正,歡迎批評 -- ┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.twbbs.org> 140.112.200.214 ───┐┐┐┐