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※ 引述《fightman (在棉被裡放屁...好臭歐)》之銘言: : 昨天洗澡時 : 忽然想到下面的問題 : 就教於各位學長姐(學弟妹也可啦^^") : 我們在討論歷史盃的辯題時 : 都說這一次的題目沒有「推定」存在.... : 但我想挑戰一下.... : 勇毅在最後一天的論點中提出「用集會遊行法來證明現狀是利大於弊」 : 亦即現狀不禁止集會遊行,在某種程度上是肯定集會遊行本身,所以法律不禁止 不只是不禁止 國家除了消極保障外,根本就應該積極提供集會遊行機會、環境 而學運並無被特別排除 所以,起碼在集會遊行式的學運 現狀推定利大於弊 : 這是否同時意味著... : 現狀法律既然不禁止大學生參加學運... : 所以現狀應該推定為『利大於弊』.... : .... (若現狀是弊大於利,則在比例原則的狹義比例性考量之下,應採取禁止學運) : 這個想法很不成熟 中國工商就是打這個論點打敗銘傳 但我覺得 根本的問題是 你必須證明國家「有意識」地不禁止 否則,所有的法律疏漏不都是「不禁止」嗎? 難道可以說都有立法者推定? : 姑且稱為廁所論點.....因為在洗澡時天外飛來一筆想到... : 第一,我可能誤會勇毅的想法 : 第二,我可能把政策性命題和價值性命題給搞混 : 第三,我可能把比例原則和立法政策的關係過分串聯 : ........反正,歡迎批評 第一,我講完我的本意了 第二,許多裁判很奇怪,為何價值性命題就不能有相同思維 如果因為命題性質不同就完全不能援用相同思維 恐怕思維本身就有問題 第三,沒錯阿 -- ┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.twbbs.org> 140.112.200.214 ───┐┐┐┐
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標題: Re: 無趣的話題 時間: Fri May 10 00:17:40 2002 ※ 引述《fightman (在棉被裡放屁...好臭歐)》之銘言: : 昨天洗澡時 : 忽然想到下面的問題 : 就教於各位學長姐(學弟妹也可啦^^") : 我們在討論歷史盃的辯題時 : 都說這一次的題目沒有「推定」存在.... : 但我想挑戰一下.... : 勇毅在最後一天的論點中提出「用集會遊行法來證明現狀是利大於弊」 : 亦即現狀不禁止集會遊行,在某種程度上是肯定集會遊行本身,所以法律不禁止 不只是不禁止 國家除了消極保障外,根本就應該積極提供集會遊行機會、環境 而學運並無被特別排除 所以,起碼在集會遊行式的學運 現狀推定利大於弊 : 這是否同時意味著... : 現狀法律既然不禁止大學生參加學運... : 所以現狀應該推定為『利大於弊』.... : .... (若現狀是弊大於利,則在比例原則的狹義比例性考量之下,應採取禁止學運) : 這個想法很不成熟 中國工商就是打這個論點打敗銘傳 但我覺得 根本的問題是 你必須證明國家「有意識」地不禁止 否則,所有的法律疏漏不都是「不禁止」嗎? 難道可以說都有立法者推定? : 姑且稱為廁所論點.....因為在洗澡時天外飛來一筆想到... : 第一,我可能誤會勇毅的想法 : 第二,我可能把政策性命題和價值性命題給搞混 : 第三,我可能把比例原則和立法政策的關係過分串聯 : ........反正,歡迎批評 第一,我講完我的本意了 第二,許多裁判很奇怪,為何價值性命題就不能有相同思維 如果因為命題性質不同就完全不能援用相同思維 恐怕思維本身就有問題 第三,沒錯阿 -- ┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.twbbs.org> 140.112.200.214 ───┐┐┐┐