「六月之外」
你們中誰是無罪的，就可以拿石頭打她。
－－約翰福音
這是什麼生活？
眼睛吊著，一顆蜘蛛之絲的心吊著
想著那「或者」！也許
他，是一個奇蹟，香客似的
不雷吼，不橫眉豎目
沒有腋臭，沒有濃髭如麥芒
甚至，沒有被毒蛇咬過……
這是什麼生活？
在安息日我獨不得安息！
我必須僅早把疲倦包紮好
把茶花女不戴的花戴起
把上帝恩賜我的那張光煥的臉藏起
重新髹漆！以貞靜和妖冶
以天堂與地獄混合的油彩。
我必須以同等的忍耐與溫柔
親近每一個仇敵般親近著我的。
不管他是小白樺，還是枯柳
不管他是巴拉巴，還是耶穌 ＊巴拉巴：巨盜名，和耶穌同時。
更不問他是從天狼星外來？
還是從木馬餓空的腹中
他底名字是蟹行？還是人立……
當夜色驟亮時
我必須努力忘記我是誰！
當獵人底貓兒眼穿過荒野底呼喚 ＊約翰躑躅荒野，呼喚罪人：
「悔改吧！天國已經近了！」
當我像野荸薺一般連根被拔起……
沒有一扇天窗比這一扇更低、更暗
沒有一道扶梯比這一道更瘦、更陡
盲目與盲目對視著崩眩的虛無！
這是什麼生活？
一年三百六十日，三百六十日風雪！
我囚凍著，我被囚凍著
髣彿地獄門下的一把廢鎖－－
空中嘯的是鳥，海上飛的是魚
我在哪裡？既非鷹隼，甚至也不是敵人
我是蟑螂！祭養自己以自己底血肉。
過來的人們說：在天國，在六月
月亮的白，不是太陽的那種白：
如果她一眼就把你曬黑 ＊月屬陰性，以象徵罪與媚惑
。故云。
傾約旦河之水也難為澡雪。 ＊莊子「澡雪精神」
當審判日來時，當沉默的泥土開花時
你將伴著眼淚一口一口嚥下你底自己
縱然你是蟑螂，空了心的。在天國之外，六月之外。
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很高興地，可以有機機會和一群好友一同討論原本看不太懂的詩作，
很多時候一個人去看一首詩，往往侷限於個人經驗，許多地方都很難
去讀出真正的味道來，好久沒有好好的體會詩的感覺了！今晚塵封了
的淺淺記憶終於被拂去了上層的塵埃，雖然沒有多少的所學，至少，
可以用心情還有心靈去描述文字的美，靜靜嫋嫋道來。
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首先呢，從周夢蝶引來的「約翰福音」之中，就可以知道作者本身先
給自己墊了一層「有罪」的底。
首段「蜘蛛之絲」。有個佛教的故事好像是這麼說的：
佛祖曾經受過一個人的恩惠，可是那個人後來被打入了阿鼻
地獄，佛祖唸在此人當年對他有恩，遂給了他一點點的機會
，把一條銀線般的蜘蛛絲垂至阿鼻，讓那個人可以攀爬而上
，處在黑暗永不見天日的阿鼻地獄，這條帶來曙光的蜘蛛絲
當然是個千載難逢的機會。那個人知道這是佛祖要報當年之
恩，欣然開始攀爬起來，可是，當他快要到達地面的時候，
突然驚覺到好像會有事情發生，於是他回頭往下一看，不知
不絕之中，細小的蜘蛛絲早就爬滿了想要重回光明的人們！
那個人害怕蜘蛛絲承不住如此大的重量應聲而斷，便狠心的
對下面的人施予頻頻動作，想要安全的回到地面上去重享光
明……最後，啪的一聲蜘蛛絲還是斷了……就在那個人剩下
最後一步的……
蜘蛛之絲若是照著這故事所言的話，是帶有「自私」意味的。
接著第二段，看完這段之後，讓我想起上回須文蔚叔叔的「稻草人」中
「我不禁懷疑為何要插足於一個被揭穿的謊言之中」，雖然自己企望自
己依舊是個高潔的自我，可是不得已的潮流還是讓內心有了污點，人在
江湖身不由己，使得一種模樣的臉上竟然有了天堂地獄兩種截然不同的
表像。隱藏自己的疲倦，為了生活。戴上不戴的花，還是為了生活。
一段一段看過，走到了第三段。繼續容忍我的發言囉！哈哈哈！
對於這段我只有些許感覺：人不為己，天誅地滅。害人之心不可有，防
人之心不可無。
嗯嗯，第四段跳過，別罵我！
呵呵，繼續下去。
一樣地，自身的原始期望和現實衝突，不在高潔的身體外在配上努力不
已的內心精神，生活存在於衝突裡頭。不停的衝突，每天的生活都是場
風雪，很難跳出生活的無奈，也無奈的被生活囚凍。雖然看得到鎖，也
是一種枉然。無法超脫出去，渴望的逍遙反諷了自己的生存像隻蟑螂。
江湖的不斷施壓依舊，所幸，被犧牲的不是別人，都是自己的血肉。即
使蟑螂代表著污穢的外表，心底的堅持還是一如往常，給自己最後的一
點安慰，也給自己足夠的立場寫這首詩吧？
到了最後，罪孽以及媚惑仍然環繞著週遭，很輕易地就被同流合污了，
不管什麼溪河都是沒用的。隨著日子的過去，自己一點一滴的被犧牲掉
，終於連心都被掏空，都是空白的了，沒有什麼心機了，可惜，蟑螂的
外表空殼不變……
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希望大家趕快把自己的想法打上來唷！！
另外，多餘的引言就全都刪掉，要不然看起來會有點辛苦，
最後的最後，不知道還有沒有人有精神看這幾句話，
如果不幸看到的話，那..那..那..ㄝ..沒事。
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