推 kurakin:我好像猜對了ORZ..(覺得很對不起老師的人) 218.160.91.1 01/12
推 shanefish:Orz 阿金就是阿金 不一樣>"< 134.208.40.157 01/13
張仲景，名機，據傳當過長沙太守，所以有張長沙之稱。南陽郡涅陽（今河南省南陽縣）
人，約生於東漢和平元年（公元一五O年），卒於建安二十四年（公元二一九年），活了
七十歲左右。
他自小好學深思，“博通群書，潛樂道術。”當他十歲時，就已讀了許多書，特別是有
關醫學的書。後來，張仲景果真成了良醫，被人稱為“醫中之聖，方中之祖。”這固然
和他“用思精”有關，但主要是他熱愛醫藥專業，善於“勤求古訓，博採眾方”的結果。
他是處在動亂的東漢末年。連年混戰，“民棄農業”，都市田莊多成荒野，人民顛沛流
離，飢寒困頓。各地連續爆發瘟疫，尤其是洛陽、南陽，會稽（紹興）疫情嚴重。“家
家有殭屍之痛，室室有號泣之哀；”張仲景的家族也不例外。對這種悲痛的慘景，張仲
景目擊心傷。“感往昔之論喪，傷橫夭之莫救”（《傷寒論》自序）。於是，他發憤研
究醫學，立志做個能解脫人民疾苦的醫生。“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以
保身長全，以養其生”（《傷寒論》自序）。當時，在他的宗族中有個人叫張伯祖，是
個極有聲望的醫生。張仲景為了學習醫學，就去拜他做老師。
張伯祖見他聰明好學，又有刻苦鑽研的精神，就把自己的醫學知識和醫術，毫無保留地
傳授給他，而張仲景竟盡得其傳。
張仲景提倡“勤求古訓”，認真學習和總結前人的理論經驗。 他曾仔細研讀過《素問》
、《靈樞》、《難經》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》等古代醫書。其中《素問》對他的
影響最大。《素問》說：“夫熱病者，皆傷寒之類也。”又說“人之傷於寒也，則為病熱
”。張仲景根據自己的實踐對這個理論作了發展。他認為傷寒是一切熱病的總名稱，也就
是一切因為外感而引起的疾病，都可以叫做“傷寒”。他還對前人留下來的“辨證論治”
的治病原則，認真地加以研究，從而提出了“六經論傷寒”的新見解。
他除了“勤求古訓”，還“博採眾方”，廣泛搜集古今治病的有效方藥，甚至民間驗方也
盡力搜集。他對民間喜用針刺、灸烙、溫熨、藥摩、坐藥、洗浴、潤導、浸足、灌耳、吹
耳、舌下含藥，人工呼吸等多種具體治法都一一加以研究，廣積資料。
為了更好地開闊眼界，“博採眾方”，和同行交流經驗，張仲景到了繁華的都城洛陽一帶
行醫。當時文學史上號稱“建安七子”之一的王粲（字仲宣），是“七子”中成就最高的
作家、詩人。他和張仲景交往密切。在接觸中，張仲景憑自己多年的醫療經驗，漸漸發現
這位僅有二十幾歲的作家隱藏著可怕的“癘疾”的病源。有一天，他對王粲說：“你已經
患病了，應該及早治療。如若不然，到了四十歲，眉毛就會脫落。眉毛脫落後半年，就會
死去。現在服五石湯，還可挽救。”可是王粲聽了很不高興，自認文雅、高貴，身體又沒
什麼不舒服，便不聽他的話，更不吃藥。
過了幾天，張仲景又見到王粲，就問他：“吃藥沒有？”王粲騙他說：“已經吃了。”張
仲景認真觀察一下他的神色，搖搖頭，嚴肅地對王粲說：“你並沒有吃藥，你的神色跟往
時一般。你為什麼諱疾忌醫，把自己的生命看得這樣輕呢？”王粲始終不信張仲景的話，
二十年後眉毛果然慢慢地脫落，眉毛脫落後半年就死了。
張仲景熱愛醫藥專業，很重視臨床實踐，時時“平脈辨證”，認真總結自己的臨床經驗。
相傳張仲景五十歲左右，曾在長沙做太守。當時，他還時刻不忘自己的臨床實踐，時刻不
忘救治人民的疾苦。但他畢竟是個大官，在封建時代，做官的不能入民宅，又不能隨便接
近普通老百姓。這怎麼辦呢？他想出一個辦法，擇定每月初一和十五兩天，大開衙門，不
問政事，讓有病的群眾進來。他堂堂正正地坐在大堂之上，挨個地仔細給群眾治病。時間
久了，形成慣例。每逢初一、十五的日子，他的衙門前就聚集了許多來自各方的病人等候
看病。為紀念張仲景，後來人們就把坐在藥舖裡給病人看病的醫生，通稱“坐堂”，那醫
生就叫“坐堂醫生”。
那時，張仲景雖然當官，但並不熱衷於官位。不久，他“見朝政日非”，嘆息地對人說：
“君疾可愈，國病難醫。”遂掛冠遁去陷於少室山（《得漢醫學叢書叢桂偶記》），專門
總結經驗，搞醫學著作。
經過幾十年的奮鬥，張仲景收集了大量資料，包括他個人在臨床實踐中的經驗，寫出了《
傷寒雜病論》十六卷（又名《傷寒卒病論》）。這部著作在公元二O五年左右寫成而“大
行於世”。到了晉代，名醫王叔和加以整理。到了宋代，才漸分為《傷寒論》和《金匱要
略》二書。《金匱要略》就是該書的雜病部分。
《傷寒雜病論》是我國最早的理論聯繫實際的臨床診療專書。它系統地分析了傷寒的原因
、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則
，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。書中還精選了三百多方，這些方劑的藥物配伍比較
精煉，主治明確。如麻黃湯、桂枝湯、柴胡湯、白虎湯、青龍湯、麻杏石甘湯。這些著名
方劑，經過千百年臨床實踐的檢驗，都證實有較高的療效，並為中醫方劑學提供了發展的
依據。後來不少藥方都是從它發展變化而來。名醫華佗讀了這本書，嘖嘖贊嘆說：“此真
活人書也”。喻嘉言高度讚揚張仲景的《傷寒論》，說：“為眾方之宗、群方之祖”。“
如日月之光華，旦而復旦，萬古常明”（《中國醫籍考》）。歷代有關註釋、闡發此書的
著作很多。特別是註釋、闡述《傷寒論》的著作，竟達三四百種之多。
--
如果帥是一個方程式的話
那我就是它唯一解答
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 211.74.233.122