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正面來說,中國近代八百年的文化,是以南宋為領導的模式,以江浙一帶為重心。 張家駒先生有書,講兩宋經濟重心的南移,文化重心也跟著轉移了。 南宋定都杭州,經濟更繁榮,文化更高。政治經濟文化都結合在一起,這是史上罕見。 而此種文化型態也較不一樣了。 南宋雖被蒙古征服,但反觀歐亞大陸各國都遭蒙古擊破,南宋卻與之對立四十餘年。 然而就算被征服了,文化屹立不搖,文化模式定型,並滲透民間。元代的漢族仍興講學,可 以觀之。 南宋的文化模式: 一. 背海立國的形勢。 軍事上對北方是不利的,雖不利北伐,卻能推進新的軍事技術,如守城方法,興築塢堡和山 水寨,領先歐洲的技術。 二. 經濟的生長和穩定。南方經濟力的強盛,雖有紙幣貶值等問題,但佃農地位有實質提高,另 外社會尚有濟貧的善舉,因此南宋起變無大判亂,或農民起義事件,反倒是兵變多於民變。 三. 君權和代理相權的獨斷。不同於北宋的情況,南宋權相的出現,卻是君權更高漲的表張,而 君王利用理學道統來助長聲望與忠君思想,卻不用於實際政治。士大夫地位至下滑。 四. 包容政治的控制。南宋君權高漲,從高宗起就善用收買手段,進行各種政治包容,拉隴,用 包容的手段求穩定,整個政府陷入重形式,少實際,不講效率,只辦例行公事等毛病。 五. 胥吏盤踞。官無封建,吏有封建。 六. 尚文輕武。唐代武功盛,北宋仍乘馬,南宋已無乘馬,而改用轎子,民間好男不當兵,又, 馬球漸只流行於軍中,統治階層缺乏體育遊戲。 七. 因尚文而使文學,藝術或者哲學等,造詣高超並逐漸普遍,甚至滲入民間。 八. 理學或道學的興起。最初的貢獻不在抽象的理論,而在具體的實用。例如鄉民自己組織義役 ,以應付政府不合理的勞役徵發。總體而言雖不能改善政治,但卻有穩定社會秩序的功效。 九. 中國社會秩序靠教化,而非宗教。而儒家輕佛排佛,但實際上已經三教合一,此乃中國文化 的特色之一。 -- I don't give a fuck -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.231.194.38
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