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唔~~~這篇文章大概不重要吧 老師都沒有問我問題!! 第六週 白壽彝 《明朝的民族關係》 明朝治理邊疆的思想和政策是由太祖和成祖奠定的。對邊遠地區少數民族的治理採用「以夷制夷」的羈縻政策。東北和西北建立羈縻衛所;北部邊疆蒙古韃靼、瓦剌諸部則分別封王,使之互相牽制;西藏多封眾建已分其勢;西南則推行土司制度。 明與東北民族 明朝在遼陽行省設立努兒干都指揮使司進行招撫,努兒干都司只屬明朝廷,是軍政合一的地方行政機構,官員均由明政府從內地派員擔任,都司以下的衛所,也是軍政合一的地方權機構,除軍事職能外,也兼理民政,官員由朝廷委派酋長任都督,依照舊習俗各統其屬。明代居住在東北的少數民族以女真人最多,又分為建州、海西、野人三大部,這三部不斷發生戰爭,海西、建州女真南遷,於是明政府設立建州衛管理,明朝面對女真勢力的發展感到威脅,採取分其枝離其勢,互合爭長仇殺,以貽中國之安,女真內部不斷爭戰,所以統一成為人心所向,所以建州左衛的努爾哈赤 積極整頓內部進行革新,創建八旗制度,頒布法制,創滿文,於是後金崛起,成為和明朝廷相對抗的強大勢力。 努爾哈赤的繼任者皇太極,也繼承父志入主中原,明朝一直為要防守還是進取,猶豫不決中,皇太極利用反間計,消除明朝大將袁崇煥,在崇禎九年,皇太極稱帝,定國號大清。而皇太極在稱帝前後,已經數次入關侵擾,但山海關仍是明軍把持,還有所顧慮,直到順利奪得山海關的門戶錦州,明朝元氣大傷且敗局已定。 明與蒙古的關係 蒙古在建元三年分裂成三部,成祖一直有意通好,但蒙古無心,所以成祖積極北征,雖然不能達到統一漠北的目的,但對於鞏固明朝統治、穩定北部邊疆有一定積極的意義。 明朝的邊防重點是對付北方蒙古勢力的威脅,太祖在長城內外分封九王,形成嚴密的軍事邊牆,但是因為成祖的削藩而遭到破壞,隨著明朝國力衰微,北部的邊防更是陷於防禦和退縮。明朝從洪武就在邊地設立都司和行都司,隸屬五軍都督府,下設衛所,這些都司與內地不同的是他們除了軍事性質還兼理民政,負責屯田,徵收賦稅等,加強對邊地的管轄。 後來蒙古的瓦剌不興起,不斷擴張其勢力。英宗在王振的蠱惑下決定親征,但是土木堡之戰,英宗被俘,京軍精銳毀於一旦,勇將重臣多人戰死,是明朝建國以來的嚴重危機。但是蒙古內部的鬥爭,韃靼復興,也對明朝有極大的威脅,隨著明朝改革活動的展開,對九邊的的建設日漸重視,邊防得到加強,而蒙古本身的軍力耗損,還有草原經濟對內地的依賴,出現了俺答封貢,以封貢互市,達到一種和平,也有助於社會經濟的發展。 明代的西域和西藏 明朝對西北地區的經營,是明朝對北部邊境防禦體系的一部分。明軍攻克一地後,為加強對這裡的管轄,往往設置羈縻衛所,招撫當地各族首領,命將屯兵據守。這裡的居民主要是維吾爾族、蒙古族、藏族以及回族,而這裡的經濟和明朝也很密切,主要是通過朝貢、馬市等方式。朝貢也帶有貿易性質,明朝政府准許他們利用朝貢時機,來京換取各種生活必需品,有時候還允許他們在河州等地進行茶馬貿易,因此他們也對通貢十分重視,不斷要求增加進貢的次數,說明西北邊疆在經濟上已和中原密不可分。 西藏(烏斯藏)盛行喇嘛教,元朝實行政教合一的統治,明朝則建立相當於省的行政區歸中央管轄。並且實行眾封多建的宗教政策,對各地宗教首領分別封王,還制定西藏的僧官制度,法王以下的各級僧官任免繼封都由中央政府決定。和明朝廷關係良好的黃教,因為得到明政府的支持而勢力日益擴大。明朝廷和西藏的經濟交流也越來越頻繁,除了朝貢貿易,還有茶馬互市貿易(設茶馬司)。 西南地區的土司制度與改土歸流 在雲南、貴州、兩廣、湖廣以及四川等地民族眾多,元朝就設立土司制度進行管理,這些土司職官大多由各族的首領世襲。明初,太祖也承襲此方法。土司必須定期向明朝朝貢(一年一貢、兩年一貢、三年一貢),另外明政府在西南地區建立軍事衛所,隸屬各省都指揮使司,都司和衛所的官員都由朝廷任命,土官可以世襲。土官的土兵聽從朝廷和都司的調發。 土司的世襲性造成割據勢力的存在,土司間爭地仇殺不斷,於是明朝廷在矛盾比較突出的地區實行改土歸流。其內容就是改土司為府、州、縣,由中央派官員治理,或廢除土官由流官統治,並且丈量土地,額定賦稅,設兵防守。明朝在推行此一制度,由於受到土官的抵制,所以不斷反覆,大規模的改土歸流要到清代才完成。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 134.208.35.115