推 amy1415288:謝謝學姊~(鞠躬) 06/15 22:38
推 popular6190:謝謝學姊:D 06/15 22:49
→ sumsnow1: 謝謝學姊~(鞠躬) 06/17 20:08
推 erin78803:謝謝學姊~(鞠躬) 06/17 23:28
推 wanhow:謝謝學姊~：) 06/18 23:13
申論題、每題二十五分：
一、請說明歐陽修的古文理論與石介、尹洙有何關聯？
二、呂本中＜夏均父集序＞云：「學詩當識活法。所謂活法者，規矩備具，而
能出於規矩之外；變化不測，而亦不背於規矩也。是道也，蓋有定法而無
定法，無定法而有定法。知是者，則可以與語活法矣。謝元暉有言：『好
詩流轉圓美如彈丸。』此真活法也。近世惟豫章黃公首變前作之弊，而後
學者之所趣向，畢精盡知，左規右矩，庶幾至於變化不測。」此「活法」
之說，一方面淵源於黃庭堅的詩法觀念，一方面又融合了蘇軾的理論。請
以蘇、黃二人的文學思想以及呂本中此段文字為依據，闡釋「活法」的內
涵。
三、請說明陸游、楊萬里詩學思想的發展歷程，並分述二人的詩歌理論如何超
越江西詩派？
四、嚴羽《滄浪詩話》云：「大抵禪道唯在妙悟，詩道亦在妙悟。且孟浩然學
力下韓退之遠甚，而其詩獨出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟乃為當行，
乃為本色。然悟有淺深，有分限，有透徹之悟，有但得一知半解之悟。漢
魏尚矣，不假悟也。謝靈運至盛唐諸公，透徹之悟也。他雖有悟者，皆非
第一義也。」又云：「詩者，吟?情性也。盛唐諸人唯在興趣，羚羊挂角，
無?可求。故其妙處透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之
月，鏡中之象，言有盡而意無窮。」請解釋《滄浪詩話》中「妙悟」和「
興趣」的意涵，並藉此以說明嚴羽推崇盛唐詩為第一義的原因。
加油！
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