3.對永明聲律論的批評
(1)劉勰：〈聲律〉篇云：「凡聲有飛沈，響有雙疊。雙聲隔字而每舛，疊韻雜句而必睽。
……」雖未舉八病之名，但對聲病的原則已有深切體會，且抱持贊同的態度。
(2)鍾嶸：古時詩配樂而歌，今既不被管絃，自無取於聲律。作詩當自然而發，反對聲律
之說。
三、南北朝時的文論家
南北朝文論家思想傾向的檢驗標準：
復古論者：1.宗經 2.講求詩歌的政教功能 3.持文學退化論
新變論者：1.反對依附經典 2.講求詩歌美感 3.持文學進化論
折衷論者：調合上述二者。
復古論者 折衷論者 新變論者
北朝 蘇綽 顏推之 無
南朝 裴子野 蕭統 蕭綱
1.裴子野：認為《詩經》具有美刺作用，為王化之本，屈原以下諸朝詩人都忘記了文章服
務於政教的根本目的，偏離了正道。
2.蕭統：(1)新：以「綜緝辭采」、「錯比文華」為選文標準，認為經、史、子與集部文章
的性質不同，並肯定文章由質樸發展到華麗的趨勢。
(2)古：〈陶淵明集序〉中的論述，又回到政教批評。
3.蕭綱：詩歌用以吟詠情性、操筆寫志，故不該模擬經書。並認為宮體詩是「性情卓絕，
新致英奇」之作。
4.顏推之：重視文章服務政教的實用功能，也肯定文學愉悅耳目的審美作用。其對具體
作品的評論，有「意境說」的意味。
5.蘇綽：仿《尚書》作〈大誥〉，託古改制，不只是文章復古，同時也是文化上的復古。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.115.194.25
※ 編輯: berserker 來自: 59.115.194.25 (01/01 22:29)