約書亞記 24:14-18

 「現在你們要敬畏耶和華，誠心實意地事奉他，
   將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和華。
   若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：
   是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？  是你們所住這地的亞摩利人的神呢？

   至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」

   百姓回答說：「我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神；
   因耶和華我們的神曾將我們和我們列祖從埃及地的為奴之家領出來，
   在我們眼前行了那些大神蹟，在我們所行的道上，所經過的諸國，都保護了我們。
   耶和華又把住此地的亞摩利人都從我們面前趕出去。
   所以，我們必事奉耶和華，因為他是我們的神。」


列王記上  18:24

   以利亞前來對眾民說：「你們心持兩意要到幾時呢？
   若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。」眾民一言不答。



為什麼心懷二意呢？

今天去教會，神好像親自對我說話，一字一句

祂是說話直到如今的神，這是我深知道的

之前有一次喝多了之後，連在學妹家電視都能看到｢不要醉酒｣

對於信仰，我究竟有多認真呢？

以利亞對百姓說｢你們心持兩意要到幾時呢？｣

在進入迦南美地的時候，百姓回答約書亞說：「不然，我們定要事奉耶和華。」

現今，眾民卻一言不答


我，又會怎麼回答呢？



先知以利亞的名字在希伯來文的意思是｢雅威是神，神是雅威｣

雅威也就是耶和華，所以以利亞的名字就是｢耶和華是神｣

當他與巴力眾先知在迦密山上對決，火從天上降下

眾民看見了，就俯伏在地，說：「耶和華是神！耶和華是神！」

也就是喊著｢以利亞！以利亞！｣(老實說大家可以去看看那段經文，真的很精采)

他並沒有求自己的榮耀


列王記上 18:36-37

 到了獻晚祭的時候，先知以利亞近前來，說：
「亞伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的神，
 也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。耶和華啊，求你應允我，應允我！
 使這民知道你耶和華是神，又知道是你叫這民的心回轉。」

以利亞用自己的名字、說話行事，叫人知道耶和華是神


基督徒的呼召(calling)並不是輕鬆的，然而，也不是沉重的

基督徒原本的意思是小基督，在原本希臘文並不是稱讚的意思

行事為人都像基督、力求像基督、四處傳講基督...

羅馬政府稱他們是一群｢攪亂天下的人｣

當時羅馬分封的王 亞基帕王對保羅說：「你想少微一勸，便叫我作基督徒啊｣

然而的確，神按著祂的樣式造人，也期待我們活出祂的樣式

叫看見的人得以認識神，叫看見的人驚奇神的作為

那只是回歸到祂造我們的樣式，一開始的設定


若果要靠自己達到，那真是難如登天



然而，這也不是一條沉重的路

申命記 30:11-14

    「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；
      不是在天上，使你說：『誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？』
      也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』
      這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。

馬太福音 11:29-30

     (耶穌說)我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；
     這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」

選擇跟下決定是最困難的吧，還有，一直堅持下去的恆心

今天看到葉歡在真情部落格的訪談

她靠著自己想成為完美，也在完美中掙扎

接納最真實的自己，我想會是一輩子的功課


好像是那群以色列人

一時說著｢不然，我們定要事奉耶和華｣

下一刻靜默不語

或是依靠自己的聰明努力 或是轉而投靠巴力


｢ 要心懷兩意到幾時呢？｣ 神藉著今天的講道，藉著以利亞的口說著

｢ 若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：｣約書亞說

｢一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。
  你們不能又事奉神，又事奉瑪門。｣耶穌說


葉歡說 ｢來嚐嚐主恩的滋味，才知道祂是美善 ｣ 保羅也說著



在擺盪之間，有著許多拉扯

但我所知道的，所經歷的，讓我想繼續堅持下去

只是一個早上，不到24小時之間

神奇妙的回答我，原來一直都不是一個人，

原來祂實在看著我的掙扎，我的迷惑

祂會這麼說的吧：｢我的孩子們哪，生活是不容易的，
 因為人已經把他搞得不是我天父旨意所要成就的樣子。
 那些本來是筆直的路徑已經被人弄成邪門左道，滿了艱難的障礙和石頭。｣

我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了

所以，想繼續堅持下去

想看看，想更多經歷，想不要再心懷兩意，想...

==彼此勉勵、彼此扶持 弟兄姊妹~我們一起走下去吧！==

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