理論是我們捕捉世界的網子 (Popper, 1959)
每個人藉由發展與測試常識理論，試圖去瞭解他們的生活 (naive scientists)
本章重點：
1. 藉由查詢學術性的理論、察看理論的功能以及使用理論，本章所要探討的是理論
的本質。
2. 後設理論假設(meta-theoretical assumptions)：
-- 本體論（世界與真實的本質）
-- 認識論（知識的本質）
-- 價值論（價值的角色與本質）
■ 理論的本質：理論功能如何是一個提升我們瞭解自身社會世界的載具
1. 理論是什麼
(1) Miller & Nicholson：理論的實用性(for our purposes)，而非其正確性
(2) Phillips
-- stipulative approach：what we think theory should look like
-- reportive approach：what it has looked like during the history of
social research
(3) Popper：理論幫助我們瞭解我們所觀察社會世界的現象，如同一張捕捉世
界的網子
(4) Rosenberg：理論的目的在於解釋與系統化低層次的發現
不同思想學派根據因為對理論的需求、社會世界的信念與知識的本質有所不
同，因此理論的定義也大異其趣。大部分理論包含四點（請看影印 p.20）。
a theory is necessarily an abstraction of the social world；寬理論（e.g.行動結
構化理論）與窄理論（e.g.沈默螺旋理論）。
先有蛋或先有雞？（理論先，還是觀察先？）：通常兩者相互為用
-- 演繹取向(deductive approach)：人都會死，孫中山死了，林肯死了
-- 歸納取向(inductive approach)：孫中山死了，林肯死了，人都會死
2. 理論該做什麼
Cohen：理論最主要的功能在於解決問題。但通常對於問題的重要與顯著性認定，會隨著
特定的學派與價值而有所不同，且常是後見知名。
理論的功能在於解決實證性、概念性與實踐性的問題。Laudan(1977)：實證性問題（e.g.
東西方文化之差異）；概念性問題（e.g.內在性：理論的解釋度是否足夠/理論內部的一
致性；外在性：理論間的衝突/理論間的一致性）。Cohen(1994)：實踐性問題（理論指導
實務；實務引發理論）。
不同的理論發取徑會影響到對於這些類別的解釋：後實證主義、詮釋與批判理論。
■ 後設理論
後設理論：理論背後的理論（theory about theory），源於學派思想的哲學觀的不同，
導致不同的理論發展與區別。
本體論(ontology)："真實的本質是？"
1. 唯實論：外在於人類認知的社會世界是真實。傳播是真實的實體，可以被認知與
評估。
2. 唯名論：沒有所謂外在於人類認知的社會世界，有的只是被個體命名和標籤的實
體。
3. 社會建構論：互為主觀的建構，沒有絕對的客觀（唯實論），或絕對的主觀（唯
名論）。
e.g. 階級組織(hierarchy)
-- 唯實論：階級組織是一個現代組織化生活的重要事實之一。
-- 唯名論：經由某些個體運用權力，經由社會標籤而創造出來的。
-- 社會建構論：傳播互動、歷史性與目前的經驗相互影響下的產物。
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