林俊宏
  一.義與利,性與命是孟子極為重要的政治論述前提,請問,這兩個前提如何接隼
?又如何開展?而孟子進行這樣的論述的用意何在?

  二.關於儒家在先秦的論述,論者以為至少在normative ethics以及virtual ethics
兩個層次都有所著墨,請問這兩個層次對於儒家政治思想的舖陳有甚麼樣的效用?又如
何作用?

  三.人的概念在先秦政治思想中具有重要的意義,請問,這樣的人在天人關係的論述中
如何自我開展?他的角色是甚麼?又形塑了怎樣的論述?

  四.請問仁與賢在儒家的政治思想中各占有怎樣的位置,這兩個價值之間有無衝突,如
果有,儒家如何消解,如果沒有,它們是如何互動地開展?

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89下

一、請比較韓非與慎到的勢治思想之差異處？
又韓非主張這樣的勢治思想的動機何在？

二、請就《莊子》一書的內七篇之內容，以你自己的說法，
試圖整理出莊子的政治思想梗概。

三、請比較老莊與黃老學說關於無為的看法，討論其間差異與造成差異的原因。

四、如果你是先秦時期求干祿的知識份子，請你試著建構出一套思想體系以為君
用，這套政治思想體系應當包括了君臣民的關係、統治術以及中心價值。


（第四題必答，其餘三題擇一作答）