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作者 kingRAY (小溫) 看板 NTU-Exam 標題 [試題] 94上 林俊宏 中國政治哲學 期末考 時間 Thu Jan 12 16:48:51 2006 ─────────────────────────────────────── 課程名稱︰中國政治哲學 課程性質︰政治系必修 課程教師︰林俊宏 開課系所︰政治系 考試時間︰94/01/12 試題 : 一 孔子談仁,曾經說過以下幾段話,請你從這些話中試圖系統地說出孔子論說 仁的內涵! 顏淵問仁.子曰:克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉.為己由仁,而由人乎哉? 顏淵曰:請問其目?子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動. 司馬牛問仁.子曰:仁者,其言也訒.曰:其言也訒,斯謂之人已乎?子曰:為之難, 言之得無訒乎?(顏淵) 子張問仁孔子.孔子曰:能行五者於天下為仁矣.請問之.曰:恭.寬.信.敏.慧. 恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人.(陽貨) 子路曰:桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死.曰:未仁乎?子曰:桓公九合諸侯,不以兵車, 管仲之力,如其仁,如其仁. 子貢曰:如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?子曰:何事於仁,必也聖乎! 堯舜其猶病諸!(雍也) 二 義與利.性與命是孟子極為重要的政治論述命題,請問,這兩個命題如何接隼? 又如何開展?孟子進行這樣論述的用意又何在? 三 禮與法做為政治統治中極為重要的行為框架,請問這兩種規範之間的關係是 什麼(思想家們如何安排這兩種規範)?在中國先秦,落實到政治統治的活動中這兩種規範 又是如何地被安排? 簡單動腦加分題 1.虫二--猜一句成語 2.正月小,二月小,三月小--猜一字 3.七九之數--猜一電視節目 第三題為必答,第一題與第二題擇一回答,合計答兩題 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.180.99