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作者 a5580321 (a5580321) 看板 NTU-Exam 標題 [試題] 103下 袁承維 中國政治哲學概論 期中考 時間 Thu May 14 23:47:09 2015 ─────────────────────────────────────── 課程名稱︰中國政治哲學概論 課程性質︰選修 課程教師︰袁承維 開課學院:社會科學院 開課系所︰政治系國關組 考試日期(年月日)︰104.4.27 考試時限(分鐘):120分鐘 試題 : 一、先秦思想世界蓬勃發展,這個發展源於周初建立的封建體制逐漸崩毀,在歷史長 期發展後造成的結果。由於封建體制規範了原先社群生活的各個層面,因此在社 會、經濟和政治上都可以發現相應於封建解體的變化。試問,三種層面的變化如 何促成百家爭鳴的盛況? 二、面對封建解體後的亂局,原先維繫封建體制的血緣因素失去了效果,孔子嘗試「 以仁釋禮」,找出維繫封建體制的新興因素,被後世儒者視為儒家的建立者。至 戰國時期,孟子和荀子各自成為不同時期的儒家代表性人物,也被認為繼承了孔 子的部分學術成就。同為儒者,但孟荀兩人展現頗具差異性的論述形式。試問, 孔子的學說如何發展出孟荀兩種不同的論述脈絡?其間又有何差異? 三、在《孟子˙滕文公》中記載孟子批判楊朱和墨子的學說,其認為:「聖王不作, 諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊,則歸墨。楊 氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。」孟子自身主 張仁愛之說,同時批判墨子的兼愛之說。試問,此一批評是否合理?兩者之說又 有何差別? 四、戰國中晚期後,法家學說成為爭霸各國仿效的熱門論述。若細究法家學說,大致 可區分為齊法家和三晉法家兩種次類型,又各以《管子》和《商君書》兩書為代 表著作。試問,同樣視「法」為重要統治手段的齊法家和三晉法家,有何異同? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.223.2 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/NTU-Exam/M.1431618431.A.1BF.html