課程名稱︰社會學
課程性質︰系必修
課程教師︰賴守誠
開課系所︰農推系
考試時間︰95/11/08 15:40-17:40
是否需發放獎勵金：是
（如未明確表示，則不予發放）
試題 :
貳‧問答題：（60%；作答時間：120分鐘）：
*每題作答總字數請以600字中文為基準（請依照適當比例分配各子題字數）
一、請(1)詳細闡述解說主要的社會學理論觀點如何分析家庭，並指出這些理論各自側重哪
些不同的層面；(2)闡述何謂「社會學想像」(sociological imagination)並說明這個概念
對社會科學研究所具有的重要意義；(3)請運用「社會學想像」重新回顧並詮釋你個人的「
家庭經驗」，並請輔以例證說明。
二、請(1)整理說明「文化」（Culture）的各種主要意涵；(2)詳細描述「文化」的特徵
（characteristics）並請以漢字為例說明這些特徵；(3)何謂「文化資本」(cultural
capital)，請以漢字（作為文化中的核心元素）學習在社會層面所呈現特徵與影響來加以
說明。
三、請(1)詳細描述說明 Charles Horton Cooley 所提出的自我認同（self-identity）形
成的社會化理論；(2)詳細描述說明 George Herbert Mead 所提出的自我認同（self-
identity）形成的社會化理論；(3)分別運用上述兩種社會化理論，解釋說明十八世界末法
國 Aveyron「野男孩」（“Victor”）的歷史案例。
四、請(1)描述並舉例說明「差序格局」vs.「團體格局」這兩個概念的核心意涵與主要差
異；(2)華人地區的宗教研究，則經常以「普化宗教」（Diffused Religion）vs.「制度宗
教」（Institutional Religion）的區分來界定華人文化傳統中有別於其他地區的宗教特
徵，請描述並舉例說明此概念組的意涵；(3)費孝通先生認為「團體格局」最重要的源頭是
西方宗教，而「差序格局」最根本的基礎則是儒家的倫理結構，請試著用這個觀點來推論
「差序格局」vs.「團體格局」與「普化宗教」vs.「制度宗教」這兩組概念所指涉的社會
現象其間所可能存在的聯繫。
五、[加分題10%]賞析了徐冰的創作《析世鑒─天書》與趙元任的作品《施氏嗜食獅》後，
你對作為文化基礎元素的漢字有何不同以往的感受？在此基礎上，加上你新近習得的社會
學分析工具，可否請針對在近幾年被熱烈討論的「中文語言能力日益低落」的議題提出你
的想法？
註：此部分為開書考。
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◆ From: 61.231.59.23
※ 編輯: hughxsun 來自: 61.231.59.23 (11/08 20:32)
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