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課程名稱︰大一國文 課程性質︰共同必修 課程教師︰林永勝 開課學院:文學院 開課系所︰中文系 考試日期(年月日)︰2008.11.21 考試時限(分鐘):60分鐘 是否需發放獎勵金:是 (如未明確表示,則不予發放) 試題 : 一、填空(每題十分) 1.東漢後期,太學生與當時的清流士大夫互相褒重,許多士大夫都被贈予特定的名號, 如王暢被稱為"天下俊秀"。試寫出以下幾人的名號: 陳藩( );李膺( );房植( )。 2.潁川荀氏與陳氏,是東漢後期興起的早期勢族代表,當時人也多將此二家族的人物進行 比擬。請依序列出與荀淑、荀爽、荀彧並稱的陳氏家族人物: 正始中,人士比論,以五荀方五陳:荀淑方( ),荀靖方陳諶,荀爽方( ),荀彧方( ), 荀顗方陳泰。 3.劉劭<人物志˙流業>對從政者的才能進行分類,認為清節家、法家與術家是三種最主 要的才能。而此三種才能,還可以各衍生出一種才能,分別是: 清節之流,不能弘恕,好尚譏訶,分別是非,是謂( )。 法家之流,不能創思圖遠,而能受一官之任,錯意施巧,是謂( )。 術家之流,不能創制垂則,而能遭變用權,權智有餘,公正不足,是謂( )。 二、詞語解釋(請依照上下文,解釋括號內詞語的意思,每題五分) 1.陳太丘詣荀朗陵,... ...既至,荀使叔慈應門,慈明行酒,餘六龍"下食"。 2.陳仲弓為太丘長,... ...道聞民有"在草"不起子者,回車往治之。 3.嵇康被誅後,山公舉康子紹為祕書丞。紹咨公"出處"。 4.是以聖人導人理性,裁抑宕佚,慎其所與,節其所偏,雖情品萬區,質文異數,至於 陶物振俗,其道一也。"叔末"澆訛,王道陵缺,而猶假仁以效己,憑義以濟功。 5.嵇中散臨刑東市,神氣不變。索琴彈之,奏廣陵散。曲終曰:袁孝尼嘗請學此散,吾"靳" ,固不與,廣陵散於今絕矣! 6.咸寧中,吳既平,上將為"桃林華山之事",息役弭兵,示天下以大安。 7.熹平五年,永昌太守曹鸞上書大訟黨人,言甚方切。帝省奏大怒,... ...於是又詔州郡 更考黨人門生故吏父子兄弟,其在位者,免官禁錮,爰及"五屬"。 8.孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉,詣門者皆俊才清稱,及 "中表"親戚乃通。 三、問答(每題十分) 1.杜預之荊州,頓七里橋,朝士悉祖。預少賤,好豪俠,不為物所許。楊濟既名氏雄俊 ,不堪,不坐而去。須臾,和長輿來,問:"楊右衛何在?"客曰:"向來,不坐而去。"長輿曰 :"必大夏門下盤馬。"往大夏門,果大閱騎。長輿抱內車,共載歸,坐如初。 以上文字列於<世說新語˙方正>,試說明此處劉義慶所認為的方正之士是誰?其行為何以 被認為是方正? 2.孔子指出,知識份子在面臨亂世時有幾種應對方式:一是"甯武子,邦有道則知,邦無道 則愚";二是"直哉史魚!邦有道如矢;邦無道如矢";三是"君子哉蘧伯玉!邦有道則仕; 邦無道,則可卷而懷之"。 試就漢末到魏晉的知識份子中,舉出可類比甯武子、史魚與蘧伯玉的人物各一。 3.<晉書˙卷四十五˙劉毅傳>言"上品無寒門,下品無勢族",很能說明兩晉時期的現實 狀況。試解釋造成此種現實狀況的政治、社會、文化因素。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.169.116.160
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