課程名稱︰國文下
課程性質︰大一共同必修
課程教師︰陳翠英
開課系所︰社工電法學院
考試時間︰2006.6.26
是否需發放獎勵金：否
（如未明確表示，則不予發放）
試題 :
作答說明：
1.可以翻閱教材，惟切忌逕自引錄學者或他人意見
2.斟酌各題分數比重，務求詳細作答，切勿寥寥數行，更忌空白或草率提前交卷
3.可不依序回答，惟題號請標示清楚
壹、必答題：一至四各大題均須作答（含各小題）
一、＜杜子春＞：（20%）
1.杜子春從浪莽少年到修練學仙之前，期間生命型態經過哪些不同的轉折？這些改變對他
來說有何意義？
2.在杜子春所經歷的幻象考驗之中，依你之見，你覺得哪一項最為艱困而最能展現子春的
堅忍意志？為什麼？
3.老人謂子春「子之身猶為世界所容」；然而子春卻又「愧其忘誓」．在重訪雲台峰後「
歎恨而歸」，因而或有學者認為，本文要旨在於兼重親子之愛與宗教追求。如果你是杜
子春，在這一場特殊的心智歷練之後，就上述兩種價值歸趨，你會作何選擇以安頓未來
的人生方向？為什麼？
二、＜快嘴李翠蓮記＞：（20%）
學者論述小說的特質，認為小說的意識形態每每存在「正統性」（orthodoxy）與「本真
性」（authenticity）之間的拉鋸（Maram Epstein, Competing Discourses, 艾梅蘭《
競爭的話語》）．前者意指正統價值觀，後者則指主體自我追求；其說或可與巴赫汀「權
威的言語」、「內在勸服言語」之說相通，皆是揭現了小說敘事的多聲複調（polyphony）
，以及人生價值的多重面向。＜快嘴李翠蓮記＞中，我們聽到了傳統規範以及異質聲音的
對話與辯詰：
1.試以小說情節為據，具體論述李翠蓮從出嫁到被休的過程中．面臨了哪些傳統父權機制
對女性的規範與要求？
2.試就李翠蓮與夫家多人的對話中，舉出若干關鍵性的說詞，以說明她如何奮力抵抗夫（
父）權、發言彰顯女性主體意識？
三、＜同窗友認假成真 女秀才移花接木＞（20%）
承上題所述小書的雙重調性，本篇聞俊卿依違在”傳統性別規範”與“扮裝越界出走”兩
者之間游移，相關情節可說也表現了小說的複調色彩。
1.試以小說情節為據，說明聞蜚蛾易服裝扮的過程中，如何展現其性別越界，也就是異於
傳統女性陰柔（feminine）屬性的生命特質？
2.哪些方面又流露對父權規範的尊循與固守？
3.小說中的男性又是如何看待女性的裝扮行為？
四、＜杜十娘怒沉百寶箱＞：書信一封（20%）
代十娘寫信給李甲，描敘自己從良之路如何備歷艱辛；其後面對無常猝然臨身、終致選擇
抱匣自沉的內在感懷。
貳、選答題：自一至二兩小題中，任選一題作答：（20%）
1.＜鶯鶯傳＞、＜李娃傳＞：
鶯鶯從「端服嚴容」到自薦寢席、繼而遭張生始亂終棄，而後來又以詩相贈。李娃則在與
滎陽生兩情彌篤之後，卻又計逐所愛，最後相聚白首。這兩位女性的情感歷程堪稱千迴百
轉，也都表現了理性自主的一面：
試就這兩位女性人生行路的情感轉折，分別剖析她們經歷了哪些內在衝突？最後概述你對
她們所作抉擇的看法？
2.＜蔣興哥重會珍珠衫＞：
蔣興哥、陳大郎、吳傑三人，他們或身為兼擁妻妾的「人夫」身分、或發展婚外私情而扮
演「情夫」角色，此中有個人自主的情感抉擇，卻也有命運的播弄與流轉？
試以小說情節為據，分別剖析他們三人的婚姻觀與用情態度。
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