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課程名稱︰武士道文化與批判 課程性質︰通識 課程教師︰張崑將 開課學院: 開課系所︰ 考試日期(年月日)︰100年 01/14 考試時限(分鐘):115 min 是否需發放獎勵金:是 (如未明確表示,則不予發放) 試題 : 注意:以下共有四大題,第四大題必選,其餘三大題各有兩小題,僅個選擇其中一小題 做答即可,共需回答四題,每題25分。 一、<武士道與劍道>、<武士道與切腹> 單元(二選一) 1.試比較與分析中國強調「劍」與「俠」,與日本「刀」與「武」的不同文化特色。 2.請簡論日本武士或軍人切腹的代表象徵意義,又你對日本的切腹文化有何評價的看法。 二、<武士道與商人道>、<武士道與文學> 單元(二選一) 1.一般認為日本式的資本主義精神與「武士道」精神有關係(如同說西方資本注意精神  來自於新教倫理),是說明武士道提供給商人何種「義」的精神?商人也提供武是何  種「利」的精神,二者之間所存在的共通點及其緊張關係。 2.我們課程中分析了以下四部武士道文學,請選擇其中兩部(或兩部以上)作品,請分  析其與武士道相關的重點。 a.森鷗外(1862-1922)與《阿部一族》(1913) b.遠藤周作(1923-1996)與《侍》(1980) c.夏目漱石(1867-1916)與《こころ》(1912) d.三島由紀夫(1925-1970)與《奔馬》(1965) 三、<總結>、<武士道與電影> 單元(二選一) 1.課堂中我們講述山田洋次<黃昏清兵衛>、<隱劍鬼爪>、<武士的一分>的武士三  部曲電影,其中我們分析其中的武士道的生存美學有「黃昏之美」、「貧困之美」、  「武士刀之美」、「慈悲待敵之美」、「一分尊嚴之美」,試分析其意涵。 2.武士道要成為一套規範,終至成為信仰,須具備何種條件?又武士道的流傳方式是透  過何種方式傳播,成為日本人普遍的倫理精神? 四、<基督教武士道> 單元(必選) 課堂中我們將近代日本基督教武士道論者有「基督教化的武士道」與「武士道化的基督 教」兩種關係,請分析兩者之緊張性。又我們曾區分「進化型」(海老名彈正)、「感化 型」(植村正久)、「養育型」(新渡戶稻造)、「接合型」(內村鑑三)等四類型的基督教 化的武士道論,試說明其意涵及自己的評論。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.136.32.127
icemouse :咦 考卷不是有回收? 02/03 20:33
lovehan :112神人都把題目記在腦袋裡面回饋鄉民 02/04 05:19