課程名稱︰宋明理學
課程性質︰A群組選修，兼通識
課程教師︰杜保瑞
開課學院：文學院
開課系所︰哲學系
考試日期（年月日）︰2008/11/12
考試時限（分鐘）：3小時
是否需發放獎勵金：是
（如未明確表示，則不予發放）
試題 :
(請同學就以下六位哲學家的相關問題中，自行挑選五位哲學家，每位挑選一題，共五題作
答，要抄題目題號。)
一、簡述周濂溪太極圖說的理論內容及知識意義。
二、簡述周濂溪從本體功夫說聖人境界的知識說明。
三、簡述周濂溪從宇宙論說聖人境界的知識說明。
四、試從當代邵雍學研究的主要意見說明邵雍學思的主題。
五、試說明邵雍歷史哲學進路的本體論建構。
六、試說明邵雍知識進路的聖人境界觀以及以物觀物之修心功夫。
七、試說明邵雍對鬼神問題的處理以及對歷史哲學中的命定論問題的意見。
八、請解析張載哲學體系中重要概念範疇「太和」「太虛」「神話」「鬼神」。
九、請解析張載以「天地之性」、「氣質之性」二分的人性論說「成性」功夫的義理根據
十、請說明張載之「大心無我」「善反成性」的功夫論及「大位天德」「聖不可知」的境
界論。
十一、請說明程顥境界功夫論的識仁說。
十二、請說明程顥境界功夫論的定性說。
十三、請說明程顥境界功夫論的合一說。
十四、請說明程顥本體論與人性論的善惡皆天理說。
十五、請敘述程頤以主敬說功夫的重要觀念。
十六、請說明程頤所面對的人性善惡問題為何及其解決之道
十七、請說明程頤如何由格物致知的核心概念建構他的功夫理論。
十八、試述胡宏對命運問題、天人感應問題及鬼神的意見。
十九、試述胡宏藉由「誠仁心性道物」等概念所做的本體論、功夫論及存有論的討論意見
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