[試題] 文化社會學 99上 李明聰

[euckgaygh (盈)]

課程名稱︰文化社會學
課程性質︰
課程教師︰李明璁
開課學院：社會科學院
開課系所︰社會學系
考試日期（年月日）︰2011/1/5-2011/1/18 拿回家寫
考試時限（分鐘）：
是否需發放獎勵金：是
（如未明確表示，則不予發放）

試題 :
台灣大學社會系〈文化社會學〉期末考

出題教師：李明璁
考試時間：2011/1/5, 12:00 - 1/11, 17:00（請自行上傳至NTU Ceiba，不接受逾時繳
交）

回想本課程期初，Zygmunt Bauman《作為實踐的文化》曾讓大家頭疼不已；而後隨著不
同主題但近似關懷的厚實閱讀，我們開始學步，辨證性地探索現代資本主義社會中的
「文化」現象與問題。

現在來到期末，請各位重新翻開Bauman大作（可以想像你們此刻一定發出了哀嚎 :p）
；然後也請花些力氣，同時把這學期讀過的諸位理論家作品再回顧一下。

在這苦樂參半學習旅程的最後，以期末考為名，我邀請每位同學完成以下作業：

請以本學期所閱讀過之各家文本為參考素材，為Zygmunt Bauman《作為實踐的文化》
的各章節，作屬於你自己的註釋；換言之，請一邊重讀《作為實踐的文化》、一邊
注／註入不同理論家的觀點以為參照或進行簡短討論。


書寫格式範例：

Bauman引文：「結構的內在恆常性並不必然在經驗層面上通過它所取得的顯著成果
的單調重複來呈現自身。相反，實踐上廣闊無邊的經驗的多樣性依然能夠與恆定的
、甚至不可改變的深層結構相一致。」（作為實踐的文化，p.152）
我的註釋：以下兩位學者的觀點或可與此段論述呼應 (1) de Certeau主張日常經
驗中的各種實踐「戰術」提供了人們在結構化的生活裡……；(2) 在Paul Willis
的研究中，勞工階級青少年們以各種行為和態度應對既存而穩定的學校規訓……


--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.245.206
→ Seanpan     :社會系已收
推 camduck     :為體恤大家需要多點時間閱讀書寫  決定延長繳交時限
→ camduck     :至2011/1/18  17:00 請大家量力而為暢快讀寫吧
→ camduck     :by the way, 我是李明璁 (不是反串假傳聖旨哦)
→ Seanpan     :>////<老師現身了!!
推 AnnieYa     :>////<老師耶！！！
→ euckgaygh   :快把他水桶啦 生氣耶= =
※ 編輯: euckgaygh       來自: 140.112.245.206      (01/07 21:04)