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課程名稱︰先秦經典與文化 課程性質︰選修/通識 課程教師︰閻鴻中 開課學院:文學院 開課系所︰歷史系 考試日期(年月日)︰99/11/09 考試時限(分鐘):80分鐘 是否需發放獎勵金:是 (如未明確表示,則不予發放) 試題 : (一)以下兩首女性詩,請選擇一首,分析其中表達出的心理。 (1)鄘風 載馳    載馳載驅‧歸唁衛侯‧驅馬悠悠‧言至于漕‧大夫跋涉‧我心則憂‧    既不我嘉‧不能旋反‧視爾不臧‧我思不遠‧    既不我嘉‧不能旋濟‧視爾不臧‧我思不閟‧    涉彼阿丘‧言采其蝱‧女子善懷‧亦各有行‧許人尤之‧眾稚且狂‧    我行其野‧芃芃其麥‧控於大邦‧誰因誰極‧大夫君子‧無我有尤‧    百爾所思‧不如我所之‧ (2)鄭風 將仲子    將仲子兮‧無踰我里‧無折我樹杞‧豈敢愛之‧畏我父母‧仲可懷也‧    父母之言‧亦可畏也‧    將仲子兮‧無踰我牆‧無折我樹桑‧豈敢愛之‧畏我諸兄‧仲可懷也‧    諸兄之言‧亦可畏也‧    將仲子兮‧無踰我園‧無折我樹檀‧豈敢愛之‧畏人之多言‧仲可懷也‧    人之多言‧亦可畏也‧ (二)以下兩段左傳中的文字,請選擇一段,改寫成白話;但請注意保留原文敘說隱含的    言外之意。 (1) 晉侯圍原,命三日之糧。原不降,命去之。諜出,曰:「原將降矣。」軍吏曰:「請   待之。」公曰:「信,國之寶也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡茲多。」   退一舍而原降。 (2) 大子將戰。狐突諫曰:「不可!昔辛伯諗周桓公云;『內寵並后,外寵二政,嬖子配   適,大都耦國,亂之本也。』周公弗從,故及於難。今亂本成矣,立可必乎?孝而安   民,子其圖之;與其危身以速罪也。」 (三)請就論語以下兩章的內容,分析孔子對教、學的思想和作法。   子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君   子乎?」   子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也。未若貧而樂,富而好禮者   也。」子貢曰:「詩云:『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?」子曰:「賜也,   始可與言詩已矣!告諸往而知來者。」 (四)請分析以下墨子論證兼愛理論的推理方式。   子墨子曰:「仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。」   然則天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰「今若國之與國之相攻,家之與家之   相篡,人之與人之相賊,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和調,此則天下之害也。   」然則崇此害亦何用生哉?以不相愛生邪?子墨子言:「以不相愛生。今諸侯獨知愛   其國,不愛人之國,是以不憚舉其國以攻人之國;今家主獨知愛其家,而不愛人之家   ,是以不憚舉其家以篡人之家;今人獨知愛其身,不愛人之身,是以不憚舉其身以賊   人之身。……凡天下禍篡怨恨,其所以起者,以不相愛生也。是以仁者非之。」既以   非之,何以易之?子墨子言曰:「以兼相愛、交相利之法易之。」《墨子‧兼愛中》 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.253.168