課程名稱︰哲學概論
課程性質︰哲學系必修
課程教師︰楊植勝
開課系所︰哲學系
考試時間︰94.11.17
試題 :
以下七題任選五題回答，每題滿分20分；可參閱「自己所帶」之任何書籍資料；但「不要
抄書，用你自己的話作答」
1.「哲學」(philosophy)一詞在西方字源上的意義是「愛知」或「愛智」(love of
knowledge or wisdom)。照蘇格拉底的看法，人是有知(智)還是無知(智)？如何從人
的有知(智)或無知(智)推出愛知(智)？
2.做哲學(philosophize)有明確的方法嗎？為什麼有人會主張做哲學不要有方法？沒有方
法如何做哲學？
3.在沈清松主編的《哲學概論》第一章提到當前世界哲學界發展的趨勢有三：(一)越來越
嚴格的專業化；(二)哲學與哲學內部和外部的互動越來越密切；(三)哲學本身有著自我
批判、質疑、否定，甚至越來越非學院化的趨勢(見頁13)。對於這些趨勢，你有什麼樣
的評論？
4.休謨(David Hume)認為事實上並沒有所謂的因果關係，他的論證理由為何？你對他的論
證有何批評？
5.「客觀的唯心論」(objective idealism)與「主觀的唯心論」(subjective idealism)
共同的地方是什麼？不同的地方是什麼？
6.為什麼笛卡爾(Re'ne Descartes)所說的「我思故我在」(Cogito, ergo sum. I think,
therefore I am)裏面的我是「思想之物」(res cogitans, thinking thing)？難道我
的身體不是「我」的一部分嗎？
7.為什麼ontology一詞在柏拉圖哲學裏比較接近中文的「本體論」而非「存有學」的意義
？在沈清松主編的《哲學概論》第六章第五節裏所說的理由是：「柏拉圖以理型為真實
存有，並且區分『真實』與『虛妄』、『感性』與『理性』‧‧‧‧‧‧等等，於是而
有二元論的情形出現」(頁292)－為什麼「有二元論的情形出現」，ontology一詞就會
被譯為「本體論」為佳？
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