課程名稱︰從黑格爾到尼采 下
課程性質︰A4通識
課程教師︰楊植勝
開課學院：文學院
開課系所︰哲學系
考試日期（年月日）︰101/4/19
考試時限（分鐘）：15:30-18:20 , 170 mins
是否需發放獎勵金：是
（如未明確表示，則不予發放）
試題 :
以下六道問題任選四題回答！每題滿分25分；回答超過四題者，以得分較高之四題計分
考試時可參閱自己所帶之任何書籍資料
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1.在黑格爾的《哲學史講演錄》哲學史的三個階段裡，(1)第一個階段的範圍是從Thales
到Proclus的希臘哲學時期，而且Proclus是第一個階段完成的最高點。但是為什麼黑格
爾認為所謂「真實世界的神聖性」(die Gottlichkeit des Wirklichen; the divinity
of reality)對於Proclus而言還只是一個抽象的理想─它要怎樣才能獲得實現？(2)第
二個階段是中世紀哲學時期，這個時期完成的最高點又有什麼不足─要怎樣才能彌補？
2.從黑格爾的哲學史來看，每到哲學史的一個階段結束，世界精神似乎就處於一個所謂的
「回轉」(Umkehr; turning back)裡，而且面臨一個所謂的「斷裂」(Bruch; break)
。所謂「回轉」，豈不是要走回頭路？或者如果說世界精神面臨所謂的「斷裂」，那麼
它的歷史如何繼續下去？
3.Karl Lowith認為黑格爾的哲學是一種「和解」(Versohnung; reconciliation)的哲學
，這種和解的哲學不但是和解它所處理的對象分裂對立的雙方，而且還和解哲學的本身
與現實之「所是」(was ist; what is)；但是他又認為，在黑格爾自己的歷史意識裡，
早已埋藏與預備了前進到一個新的分裂的可能性。這個分裂的可能性是什麼，用你自己
的話陳述之！
4.Karl Lowith說，因為存在的現實(die bestehende Wirklichkeit; existing reality)
對馬克思(Marx)與齊克果(kierkegaard)而言表現得既不理性也不基督宗教，所以他們就
要把哲學的理論變成「無產階級的頭」(Kopf des Proletariats; head of the
proletariat)，或者把純粹的思想變成「實存的思想家」(existierenden Denker;
existing thinker)。(1)存在的現實在黑格爾與在他們兩人所表現的情況有什麼不同？
(2)「把哲學的理論變成無產階級的頭」或「把純粹的思想變成實存的思想家」有什麼用
？
5.Karl Lowith認為黑格爾的哲學是一種哲學的神學(eine philosophische Theologie;
a kind of philosophical Theology)。把「哲學的神學」一詞拆開，分別解釋：(1)為
什麼黑格爾哲學是一種「神學」(theology)？(2)為什麼這種神學又是「哲學的」
(philosophical)？
6.齊克果與其他小黑格爾主義者(die Junghegelianer; the young Hegelians)一樣，拒絕
結合哲學與宗教：(1)他反駁一種結合哲學與基督宗教的可能性，就是在一個人皈依成為
一個基督徒之後，依循著基督教的教義來作哲學思考─齊克果認為這不是哲學與宗教的
結合，為什麼？(2)他也反對另一種結合哲學與基督宗教的可能性，就是把哲學當作人通
往宗教的一個過渡─這不是比較合乎他的想法嗎？為什麼他還是反對？
離開試場時繳交答案即可；試題毋庸隨卷繳回
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