<<舞戰結合的膠州秧歌--上>> 網路資料
概況: 膠州秧歌是流傳於膠州灣一帶農村的秧歌小戲，以膠縣附近的東小屯、南旺
、後屯等村最為盛行。開場時，先跑秧歌大場，並作翻撲技巧，然後再演農村小戲。扮
演人物中領頭的是"膏藥客"，與一般秧歌基本相同，其他人物與鼓子秧歌近似，演出的
則是一般常見的秧歌小戲，看來它是在演唱秧歌的基礎上，吸收了外來型式，而形成為
舞、戰結合的表演形式。
膠州秧歌與其他地區不同，已經一套從挑選-->訓練演員-->演出的完整辦法，這在
其他秧歌形式中是少見的。據老藝人姜景山(1911年生)介紹，在1920~30年代，已有這種
組班訓練的方式，直到1940年代仍是如此。過去，每年進入農曆10月以後，村裡有影響
的人物就出面組織明年春節的有關活動，為春節演出成立秧歌班子。先請有名的老藝人
當挑班教師，由他們從附近村落的一些貧家男孩中選人。挑選工作極為嚴格，對孩子的
體態、臉型、嗓音都要詳加篩選，在眾多孩子中，挑選十多名做預選。選定後即開始集
訓，俗稱"安鍋"，此名稱有安好鍋灶，開始訓練與排戲之意。經過十幾天的訓練與觀察，
根據唱、作、扮相等三項標準，有兩項突出者才能留下成為正式學員，往年好的學員也
參加訓練。
接者，根據他們的特長分配角色，約50天即可排出一戲。戲排成後，戲班也組成，
春節時開始在本村及附近鄉村演出。從演出日起，戲班的伙食等項，皆由請去演出的村
落負責安排，已帶有一定的商業性質。所排之戲，往往是各村選定的劇目，此類演出活
動一直持續到清明節前才結束。由於這種自行培訓的戲班人數不多，演出中有舞有戲比
較熱鬧，所以深受群眾歡迎。1950年代初，一些專業舞蹈工作者從老藝人表演的婦女形
象中，吸取舞蹈性較強的部份編成節目進行演出，後來舞校教師又把他們編成民間舞女
班教材，並稱之為膠州秧歌，遂開始廣為流傳。從女性舞蹈的訓練與表演特點上看，膠
州秧歌是有它的特色的，但從繼承與發展齊魯古風上看，似乎略遜鼓子與海陽秧歌。
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