推 ashburn:好強丫你!!!!是弟兄嗎??平安~ 01/06 00:29
推 kosong:推一個..還有亞斯蘭復活前後女性的慰問與關懷這段... 01/06 00:39
推 anlest:我覺得也有萬事互相效力的含意 01/06 20:28
--
繁星滿天 聚滿思念
仍相信生死的缺憾有天縫合
悠長夜裡 我的雙眼
總會在星光深處凝望你
承諾某朝於天國 重遇你
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.229.205.142
※ [本文轉錄自 movie 看板]
作者: asyutoe (asyutoe   NＩ 看板: movie
標題: 納尼亞傳奇中所借用的聖經概念
時間: Fri Jan 6 00:06:37 2006
納尼亞傳奇<獅子.女巫.魔衣櫥>, 這本小說借用了很多聖經的概念,
由於電影情節發展得蠻緊湊的, 沒有在每個小點上多加停留,
對不清楚聖經典故的人, 可能會覺得劇情走得很快, 而且不太容易掌握當中的邏輯性.
我把我所發現這部電影所借用的聖經概念寫下來, 供有興趣的朋友參考.
- 人的身分 : 亞當的兒子, 夏娃的女兒 (1)
為什麼納尼亞居民稱呼四個主角"亞當的兒子, 夏娃的女兒", 而且立即謙卑地接受他們
將會是納尼亞的統治者呢?
很多人都聽過亞當夏娃的故事, 但忽略了亞當夏娃在創世之初的身分 - "統治管理者".
上帝給人一個很尊貴的身分 - 統治管理這個世界, 管理其他的被創造物.
所以納尼亞人在稱呼他們亞當夏娃的後代時, 這不只是一個對"人類"的描述語, 更是對
他們一個承認他們統治權的表徵.
- 人的身分 : 亞當的兒子, 夏娃的女兒 (2)
在聖經裡, 神愛人, 給人尊貴的身分, 並非因為人做了什麼, 而是因為人具有神的兒女
的身分, 這個尊貴的身分是上帝無條件賜給人的.
同樣地, 主角們得到國王皇后的身分, 並非因為"what they have done", 而是因為
"who they are".
- 愛德蒙的壞 v.s. 亞斯藍的死
在電影裡, 在白女巫的壓力下, 愛德蒙一連出賣了人好幾次, 讓觀眾對愛德蒙這個小孩
不禁連連搖頭, 而且對亞斯藍的代死覺得莫名奇妙(為了這個自私又懦弱的爛小孩?).
其實這個行動的背後, 忠實反映了基督信仰裡的救贖概念: 我們是罪人, 但耶穌無條件
的愛我們, 祂無條件地為我們受死, 付上罪的代價, 所以我們可以脫離人生罪惡痛苦的
網羅, 有一個新的開始/新的生命. 耶穌選擇為世人而死並非因為人做了多少好事, 而是
因為出於神對人完全無條件的愛.
基督信仰的重點並非"人是罪人", 而是"耶穌無條件地愛罪人,為人付上罪的代價"
- 亞斯藍的身分
在小說<獅子.女巫.魔衣櫥>的前傳<魔法師的外甥>中, 敘述了納尼亞的由來, 是由亞斯藍
在一片歌聲中創造出來的; 在該系列的最後一本<最後戰役>中, 有提及亞斯藍在納尼亞是
以獅子的方式顯現, 但他在人類世界中, 是以其他的名為人類所認識. 這表明了L.S.Lewis
在寫作該書時, 有把亞斯藍影射為神,創造主的意思. 這也解釋了為什麼在電影中, 明明
亞斯藍是納尼亞的王, 帶領他們最後作戰得勝, 但仍把納尼亞的王位給四個主角:
神創造世界, 但祂將世界交給人來管理.
- 亞斯藍孤獨地走向死亡?
如果有看過電影受難者的人, 可能會有印象; 根據聖經, 耶穌在被捕之後, 是孤單一人
走向羞辱與死亡的. 連最重要的門徒彼得, 都向人否認是他的門徒. 或因如此, L.S.Lewis
也讓亞斯藍最後孤獨走向死亡.
- 亞斯藍被剪毛
如果有看過電影受難者的人, 可能會有印象; 根據聖經, 耶穌在背十字架走最後一段路的
時候, 受盡路邊群眾的羞辱與唾棄, 在眾人的鼓譟與羞辱中走向死亡. 耶穌的身分是君王,
但死得像個罪犯. 而L.S.Lewis也讓亞斯藍被剪毛吐口水, 剝奪他的王者象徵(獅毛),
以羞辱的方式死去.
- 亞斯藍的復活
(這段電影詳情我有點記不清, 得去翻一下原著小說, 過幾天再補充)
- 最後一個有趣的問題, 為什麼作者選擇以"獅子"來做為納尼亞創造主的表徵,
而不選其他動物?
聖經裡曾以"猶大的獅子"來描述耶穌的君王身分, 因為獅子是"勇敢,權炳,力量"的象徵;
C.S.Lewis若以此聯想, 以獅子而非其他人面獸身或是其他的想像生物來呈現納尼亞的
創造主, 應是合理的.
以上是我個人的觀察與解讀, 若有其他對聖經熟悉的朋友有不同意見, 歡迎討論
※ 編輯: asyutoe 來自: 220.139.244.131 (01/06 00:07)