[閒聊] 關於歷史上雜技師受到上流社會迫害的記錄

[terrorlone (快要得憂鬱症的星君)]

在歷史上，通常雜技師也會兼具魔術師、演員、遊唱詩人等多重技藝身分，
甚至有的時候還會扮演起醫師、預言家或所謂先知的角色，
使得這些人普遍在社會上對一般民眾具有一定程度的煽動力，
以至於主流人士和官府普遍對他們抱持戒心、嚴加管控或甚至迫害，
三國時代有孫策殺于吉（先知型人物）以及曹操追捕左慈（魔術師型人物）等例子，
這都可以顯示出這些主政者對於這類人物的影響力相當顧忌，
在西方也有很多類似這樣的文獻記載。

至於目前我所知道文獻中提到最早雜技師遭到迫害的例子，
是出自《史記‧孔子世家》當中的記載，這段故事很有名：

定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鉏言於景公曰：「魯用孔丘，其勢危齊。」乃使使告
魯為好會，會於夾穀。魯定公且以乘車好往。孔子攝相事，曰：「臣聞有文事者必有武備
，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請具左右司馬。」定公曰：「諾。」
具左右司馬。會齊侯夾穀，為壇位，土階三等，以會遇之禮相見，揖讓而登。獻酬之禮畢
，齊有司趨而進曰：「請奏四方之樂。」景公曰：「諾。」於是旍旄羽袚矛戟劍撥鼓噪而
至。孔子趨而進，曆階而登，不盡一等，舉袂而言曰：「吾兩君為好會，夷狄之樂何為於
此！請命有司！」有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，
齊有司趨而進曰：「請奏宮中之樂。」景公曰：「諾。」優倡侏儒為戲而前。孔子趨而進
，曆階而登，不盡一等，曰：「匹夫而營惑諸侯者罪當誅！請命有司！」有司加法焉，手
足異處。景公懼而動，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：「魯以君子之道輔其君，而子
獨以夷狄之道教寡人，使得罪於魯君，為之奈何？」有司進對曰：「君子有過則謝以質，
小人有過則謝以文。君若悼之，則謝以質。」於是齊侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田
以謝過。

裡面最重要的就是從「優倡侏儒為戲而前」這邊開始的，
「優倡」指的就是雜技師或歌舞演員，
結果孔子把這些人說是「匹夫而營惑諸侯者」，
翻成白話就是「身為平民百姓卻來意圖迷惑諸侯」，
於是孔子就說他們「當誅」，砍了他們的手腳。
這段記載充分顯示出孔子對於雜技師這類人的歧見與迫害，因此：

孔子應當被列為是雜技師們的頭號公敵！ XD

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錢，真的是萬能的。

——如果你不這麼覺得的話，那只是因為你的錢還不夠多而已。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 163.19.104.104
推 Doaj:借轉 XDDDD
推 qekye:不能這麼說~孔子本意不是要殺優倡，是談判手段，不能說是齊
→ qekye:侯不對，只能把焦點放在下人，而被殺的藝人只是被棄的子~
→ qekye:再者，孔子認為諸侯聚會一定得奏禮樂，所以覺得齊侯失格，
→ qekye:至於齊侯殺優伶也只是作秀兼找台階下，怕被說好逸樂而已~
→ terrorlone:這我知道 XD 我的重點只是要說當時很常把這種莫須有的
→ terrorlone:罪名加諸於雜技師等等類型的人物上
→ qekye:所以我認真了..........XD
→ terrorlone:不過即便這事件有其歷史背景在，我們也不能因此就說孔
→ terrorlone:子的作法是對的，我還是要為古代的雜技師們平反
→ terrorlone:至於這文……本來就有一半是認真的，所以沒啥關係 XD
※ 編輯: terrorlone      來自: 163.19.121.145       (04/02 16:40)
推 littlekang1:慘!! 我只想到大家國文程度好好喔~
→ littlekang1:我高中畢業太久了,文言文看的好吃力  (慚愧)