作者sodacandi (其實不重要)
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標題[校園] 回〈對三位學生會長候選人的公開提問〉
時間Sat May 24 23:44:51 2014
回〈台大原聲帶社與紹興學程對三位學生會長候選人的公開提問〉
原聲帶社、紹興學程及全體台大的同學大家好,
我是第27屆台大學生會會長2號候選人王日暄。
首先,〈國立台灣大學學生會自治規程(學生憲章)〉之前言即載明,
「台灣
大學學生,為弘揚學術,追尋真理,塑造自由平等之社會,建設民主法治之國
家,制定本規程,共昭信守。」因此我認為學生會除了維護並增進學生權益、
促進學生校園公共參與之外,更要勇於面對社會、積極關心國家,從不限縮在
學校的圍牆之內。
面對梅峰農場、紹興社區等校地爭議或者其他議題,我認為
學生會不僅無所迴避,更應該主動承擔敦促社會進步的責任、維繫追尋真理之
大學精神。
再者,以梅峰農場和紹興社區兩個案例而言,我認為更不能單純地以民法規定
進行判斷,更該參酌我國於立法院通過支人權兩公約中的居住權下仔細評估,
台大也應同時注意身為國家機關特有,對人民的保護義務,同時深入且審慎考
量歷史及社會脈絡。於歷史言,梅峰農場與紹興社區的爭議,無疑受影響於戰
後國民政府土地產權相關政策之不當及地藉登記之行政缺漏。深入而言,一方
面梅峰農場涉及數百年來原住民族所受之殖民迫害,也正是今日我們必須共同
面對的、這座島嶼上族群間的轉型正義;另一方面,紹興社區亦涉及過去數十
年來,政府對於底層外省移民及1960、70年代的島內遷移之住宅政策的不足與
疏失。於社會言,無論梅峰農場或紹興社區,其上之居民皆多為現今社會中相
對弱勢且缺乏資源者,相較於台大,兩造間極端不對等,更難以在形式程序上
取得實質平等對話地位,更阻礙保障其實際生存之所需。
因此我認為,台大基於歷史責任與社會責任,不得罔顧梅峰農場與紹興社區爭
議背後之繁雜脈絡,而學生會亦有義務敦促校方於爭端解決中以實質民主為原
則、以實質平等為目標,對紹興社區與梅峰廣場進行有意義的溝通。我深信台
大之卓越應建立於對歷史的謙卑與深刻反省,對大學人文精神的重視與實踐之
上。弘揚學術、追尋真理不應踐踏在對社會弱勢的無理無情之上。
第三,再回到此二案例本身,在梅峰農場之爭議方面,我必須承認個人先前對
此了解並不甚充足,也未能積極參與,但未來無論當選與否,皆會投入適切的
心力關心此一議題。在紹興社區方面,我大一參與大學新聞社時,曾與社團一
同投入去年校慶「穿黑衣挺紹興」行動,向中文系系上同學宣傳、號召此一行
動並統籌拍攝聲援照片;大二接任學生會幹部後,亦與紹興學程及李心文會長
陪同甫上任的楊泮池校長實地走訪紹興社區。另,就我所知,校方與居民從去
年中開始已陸續達成和解,並由以居民、學生代表、相關專業之教授及行政單
位代表組成之「十三人小組」定期就此議題交換意見、研擬解決方案,目前已
規劃透過專案計畫及課程設計等方式,處理協商、中繼及安置等問題。
未來,若我有機會當選,除持續關心紹興社區爭議的協商、處理進度,我將偕
同學生會團隊,與原聲帶社等關心梅峰農場的社團、同學合作,共同督促校方
取鏡紹興社區爭議解決機制,推動建立當地賽德克居民與台大校方進行對等對
話的平台。在此過程中,我認為學生會必須積極與關心此一議題的同學充分合
作,一方面整合既有資源及制度中監督學校之管道,一方面適當手段向校方施
予壓力,促使校方承諾對等協商。我希望學生會搭建成的「舞台」並不僅限於
校內既有的活動,而是讓與台大相關的人、事、物都能在這裡平等地互動且追
尋自己的理想,因此,我認為對於相關議題的支持更是學生會的義務之一。
最後,我認為透過這梅峰農場與紹興社區這兩個爭議,作為學生的我們不僅應
正視包含竹北校區在內等諸多校地相關爭議,學生會亦應與同學們一起積極爭
取參與、介入學校決策,更重要的是,在績效、卓越掛帥的現今,我們更應透
過這樣的機會重新謙卑地反省大學之精神,弘揚學術、追尋真理所為為何?
我認為第一步需以學生會各部會之既有基礎開始,例如,延續學術部之「深夜
食堂」,提供同學們一個開放的契機,了解、討論並分享對於各議題的各種看
法;文化部的「電影節」也將繼續透過電影藝術與同學探討人文精神、社會關
懷,甚至也考慮串連、邀請校內諸多社團共同舉辦、共同討論大家關心之所在;
新聞部方面,除既有刊物編寫、出版,也將透過各種媒體管道促進公共討論、
鼓勵多元發聲;福利部也會持續關注校園生活、受教及勞動等各方面之權益及
校園內各項制度之缺失與改進之可能;未來,我也將透過活動部,以學生活動
的方式邀請同學一同理解、思考、重新詮釋大學之人文精神。
中長期而言,配合「創意文資保存」、「進課委會發聲」及「政策建議平台」
等我提出的政見,我認為學生會可從更高的高度整合、探究並實踐大學之精神。
無論是台大既有校舍或是未充分使用之校地,皆多少承載台灣近百年來之發展
軌跡、人文活動歷史,我認為這些校地並不應一味用以興建高樓大廈,我們必
須共同思考如何結合文資保存與空間利用、活化這些具歷史意義之遺產。再者,
學生會也必須偕同同學於課委會中發聲,研究共同必修及通識課程改革之方向
與可能,於博雅教育中落實人文精神的討論與實踐。最後,透過「政策建議平
台」,學生會得以匯聚民意與學校進行實質、有效的溝通。我們要有一個開放
的、能夠凝聚眾人意見的「舞台」,在此,我們可以討論各項食衣住行育樂的
議題,並思考、實行具體的改良方案,諸如校園內商家商品的公平貿易、有機
食品,校地問題、宿舍問題,工讀生、研究生及約聘僱職員的勞動權益,校車
及腳踏車等交通問題等等。
總結而言,我認為,回到「弘揚學術,追尋真理,塑造自由平等之社會,建設
民主法治之國家」,學生會作為學生自治組織,其所在之意義並非自限於「學生」
二字,而是「自治」之精神。我競選口號的「共創舞台」亦不僅是狹義的、個
體性的、囿於現況的舞台,我心中的舞台不僅是開放的,「共創」之創造的意
義更在於突破現狀,劃構彼此共同的想望。
結合「自治精神」與「共創舞台」
兩者,我,第27屆會長2號候選人王日暄,也希望在未來能夠領導學生會與同學
一同勇於追尋塑造自由平等之社會的理想、敢於著手建設民主法治之國家的實
踐,自治我們的未來,共創大家的舞台。
http://goo.gl/jir5KO
▲與中文系同學一同「穿黑衣挺紹興」
台大就是我們的舞台,讓我們一起改變台大。
邀請你與我們一起閃耀:http://goo.gl/vpLsTa
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