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標題: [校園] 久釀紹興 敬黑色校慶 ◎楊鳳琳
時間: Fri Sep 27 14:18:43 2013
作者: cp (consciousness) 看板: consciousnes
標題: [校園] 久釀紹興 敬黑色校慶
時間: Sun Sep 22 17:22:33 2013
久釀紹興 敬黑色校慶
◎楊鳳琳 （本文刊載於台大意識報第063刊）
http://cpaper-blog.blogspot.tw/2013/09/063.html
埔里的紹興好酒不陌生吧？那麼在臺大，有樁紹興事件已經延燒了好久好久，你知道
嗎？第三年了，自從2010年起信函陸續遞進不同家戶，臺大委託的律師事務所指稱居民違
法占用校地，要求「拆屋還地、賠償金錢」，那時起，上年紀的爺爺奶奶們生活就少能安
心。
坐落在中正紀念堂大忠門一側，紹興南街上一排老舊的木造長屋裡住著一群都市發展
的遺民。在日治時期，這裡因為鄰近臺北帝大附設醫院，就近規劃為醫護人員的宿舍；國
民政府遷臺後，由臺大接管，醫院職員入住日式官舍，七十五年財政部國有財產局又將其
餘臨時建物的土地撥給臺大。同時因為鄰近當年的聯勤總部，吸引部分未分配到營房或眷
村的士兵以及城鄉移民，在日式宿舍四周搭建簡陋的房屋。如今，有三分之一的住戶是老
人，不少家戶靠著清寒身分以工代賑申請在地清潔隊，而他們全都在臺大突來的提告名單
中，甚至含有搬離、過世的住戶。校方申請土地撥用的計劃書也只有二十餘年前的方案，
足見校方在處理時的輕率態度。
這一連串事件在2011年校慶首次浮現。值齊邦媛老師在台上時，新體後方有一小群學
生拉布條、高喊口號抗議，然新聞上除了抨擊學生「失禮」之外，並沒有形成有效壓力。
而後「紹興社區安置方案研究小組」成立，進入社區了解每家戶的經濟狀況和居入緣由，
和居民建立起信任關係，也嘗試和校方協調，但未有顯著成效。隔年發起第二次校慶抗爭
，因先前超過一個月的討論與「著黑衣」號召，當天校內集結超過百人著黑衣遊行、抗爭
。浩大的場面引發前校長李嗣涔請求增派警力入校阻擋、驅離學生，侵害大學自治精神的
行為引起一片譁然。
這次行動引起高度曝光，加上居民在校門口絕食抗議，耗時兩天後校方終於做出回應
，願意和居民建立協商的管道。如今雙方在訴訟上逐漸達成和解，降低不當得利的罰鍰，
並達成保障居住權，朝安置居民方向努力的共識。台大兩年來的處理手法，不但有失妥善
規劃，也不斷以高傲的姿態遲遲不願開啟溝通管道，忽視訴訟帶給居民的身心壓力，「敦
品勵學，愛國愛人」之訓，在各大典禮上高唱的同時也是莫大諷刺。如今雖然雙方已展開
對話，楊泮池校長也在上任後不久，到社區與居民見面，表示保障居民居住權的善意，但
實際方案的形成、執行仍是一場漫長的長征。
紹興社區這類「都市自營聚落」在臺灣還有很多，肇因於戰後政府住宅政策的長期真
空，造成約四十萬外省移民必須自謀生路，而北上提供都市發展勞動力的城鄉移民，也只
得在城市底層紮根。一如違章建築法、國有財產法（前者民國四十六年、後者五十八年制
定）等法規與行政命令，往往缺乏歷史視野，粗暴地將長期居住的居民，化約為占用戶強
硬排除，無視其居住權。臺大作為重要的高教學府，面對這類議題，應提出具有歷史視野
的批判，並與居民共同提出創新的解決方案，而非墨守成規在行政慣習上鑽牛角尖，或許
更能彰顯自身的價值。
紹興社區安置方案研究小組
此小組為2011年校慶抗爭後所組成的訪調團隊，成員包含社會系所、城鄉所、人類系
、中文系的學生，進入社區調查各戶人數、經濟狀況、背景等資料，並整理成報告書。而
後與居民自救會合作舉辦工作坊，討論初步安置方案，並發行《哈囉紹興》社區報。2012
年，該小組成員開啟臉書「紹興學程」粉絲專頁，介紹事件始末，引起全校學生關注，並
成功在校慶當日召集大量學生穿黑衣抗議，此後就以「紹興學程」作為組織名稱。
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