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夫妻財產制修正草案，昨在立院司法委員會完成初審。
此次修法，本會期前完成三讀。
1.法定財產制由現行「聯合財產制」改為「所得分配財產制」
2.「家務有給」觀念，也分別規定在「家庭生活費用由夫妻共同分擔」及「自由處分金」딊
民法增訂第一千零十八條之一，「夫妻於家庭生活費用外，得協議一定數額之金錢
，供夫或妻自由處分」，即所謂「自由處分金」規定。
民法第一千零三條之一，「家庭生活費用，除法律或契約另有約定外
，由夫妻各依其經濟能力、家事勞動或其他情事分擔之」，將家事勞動視為家庭
生活費用的「負擔方式」之一。即『家務勞動有價』
3.民法親屬編施行法修正草案，(跟包二奶有關，報紙沒寫所以...）
《社論》 ... (部份內容刪除）
家務有價：迎接夫妻財產新制
...
民國七十四年的修正以聯合財產制為法定財產
制的架構下。...例如，儘管婚後夫妻各依登記名義擁有所有權，
但兩人的財產管理、使用及收益權卻「原則歸夫」，甚至連妻之婚前財產也不例外
；當年修正雖增訂聯合財產關係消滅之「剩餘財產分配請求權」，
肯定婚後夫妻所增加之財產是兩人協力之結果，
雙方都可在扣除債務、遺產或贈與之後，就剩餘財產平均分配，
惟因欠缺防止脫產的保全規定，且無追加計算與追回的設計，如果配偶一方事先脫產，
根本沒有「剩餘財產」可供他方分配，...
聯合財產制的另一個問題，在於「聯合」的名稱容易讓人誤解，
且與約定財產制的「共同財產制」混淆；
而且，妻之財產限於「原有財產」及「特有財產」，
卻又將夫妻財產結合為「聯合財產」，
對於妻之獨立人格與財產權利，也有保障不周及不
公平之處。
此次立法院初審之修正條文，以婦女團體「新晴版」為主的立委提案版本...ꔮ
其中，最受各界矚目的「家務有給制」，雖因執行的困難及可能破壞家庭和諧，
最後經修正為「自由處分金」制度，但關於「肯定家事勞動價值」，已在增訂第一千
零三條之一家庭生活費用由夫妻共同分擔的規定中，由「觀念」落實為「條文」，
意義相當重大。因為，當法律規定家事勞動或對配偶工作上的協助可以作為「家庭
生活費用的負擔方式」，無異肯定「家務有價（值）」。
目前的困難是，「家務有價」應否及如何進一步落實為「家務有給」？
...現時推動「家務有給制」可能面臨家務酬勞不易量化、協議若不順利
反而破壞和諧、拿到酬勞失去互重等問題；
事實上，立法院初審通過「自由處分金」制度，
並未提及家事勞動或「一方得向他方請求」等字眼，
已經避開夫妻間斤斤計較可能引發的衝突，
雖有立委認為未明定「協議不成，得聲請法院酌定」將使該條文缺乏實益，
但現行民事訴訟並非毫無救濟管道，
在兼顧夫妻平權及考量負面效應之下，
初審通過的條文可能已是各方所能接受的「最大公約數」。
根據統計，我國每千對夫妻中，
實際約僅二點五對採用約定財產制並向法院辦理登記，
故法定財產制實為絕大多數夫妻所採用，此次修正之重要性可想而知。...
【 2002-05-18/聯合報/2版/要聞 】
《社論》
讓夫妻權益的分享變成一種文化
...
在現實上，家務有給制的推動可能面對的問題主要有幾項：
第一，家務有給制基本上是比較屬於中產階級的概念；
對於許多處於中下階層的弱勢婦女而言，若以為這項制度足以提供她們多少保障
，恐怕就過度簡化了她們的處境。
而且，各個家庭勞務量及收入狀況均不相同，要將家務給償量化並不容易，
更難訂出普遍適用的標準。
第二，根據「家務有給」的精神，
有工作的配偶除了要定期交付「自由處分金」給操持家務的配偶外，
每隔一段時間，夫妻也要討論如何將家庭增加的財產先拿出一份來「分紅」。
在目前許多家庭仍由傳統觀念主導的情況下，
夫妻煞有介事的議價若不順暢，
的確可能如官員及立委所擔心的，反而破壞了家庭的互信及和諧。
第三，一旦所有家務勞動都要計酬，夫妻之間極可能變質為勞僱關係，
霸道的丈夫將更自以為有權指使妻子執行他所指定的家務。
婦女雖然得到了若干酬勞，卻反而失去了丈夫或家庭的尊重。
...
【 2002-05-15/聯合報/2版/要聞 】
這樣的家像家嗎？
法入家門是下下策
王朝源／自耕農（中縣龍井）
...
目前的社會、家庭充塞了太多的「名」跟「利」，嚴重缺乏了「人文」和「家庭教育」。
在我們農家，夫幫妻、妻幫夫乃天經地義，胼手胝足唯一的目標是家庭和樂，
子女平安長大。農作物收成的利益，最優先是供應子女受教育所需，
至於夫妻各人花費以節儉為第一考慮；
家務的分擔夫恨不得做得比妻多，妻往往也不甘落後，互助合作深烙我心。
家務有給簡直是天方夜譚，金錢的處理則完全透明化，
不論夫或妻誰都可以支用，只要說明用途彼此照會即可。
試想夫妻之間如以家務有給來處理，子女勢必會仿效，
難道當子女提出要求時，當父母的可以一國兩制嗎？
如果不能，那麼這樣的家像家嗎？父子、母女之間還有感情可言嗎？
這是多麼可怕的後遺症啊。
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【 2002-05-17/聯合報/15版/民意論壇 】
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