代po...上次去師大交碩士班報名表
遇到這一群熱心保護師大古蹟的人
想幫他們的忙
建城所應該會對這些事感興趣...
關懷臺灣師大校園空間的原創完整性以及老樹和古蹟
二十世紀初，日人規劃建造者將小巧精緻之美的大學（學院）空間與景觀形式和內涵
，帶到臺北而具現了一套完整精緻的校園空間之睿智，因而始創了臺灣師大校園（時
為臺北高等學校）。其校園空間之設計整合相融了人文物和自然物，而圓融整全地呈
現出「長春籐」式的學院之美景；師大校園的空間哲學以「十字縱橫軸線」的幾何秩
序之空間形式以及「人文－自然」、「理性－浪漫」、「神聖－世俗」等三重雙元性
對舉且統一的辯證性而具體化了她的空間張力之美。
西元1922年，建造了文薈廳和普字樓；1927年，建造了紅樓（行政大樓）；1928年，
建造了禮堂。她們屬於「文藝復興型」的歐式建築，簡潔典雅、高貴莊嚴是其精神特
色。
師大校園空間的哲學意涵如圖所示：
十字軸線在校門之後的圓環交會，此處構成校園空間的圓形前庭，由於行政大樓（紅
樓）呈現一種陽剛氣勢，因此以前庭柔和的圓形加以調濟，剛健的紅樓實體因有柔和
的前庭虛體之照映，一陰一陽之互相融合，產生了巧妙而美的師大正面景觀；橫軸線
左端築一禮堂，是彰著「神聖性之所在」（此在歐美學院中，就是小教堂）；相對峙
之右端則種植從南洋帶來樹苗之印度黃檀、紫檀，聚合為自在生長的樹群，彰著了「
自然性之所在」；這樣的軸線兩端對舉的安排，亦構成了一陰一陽的對張且統一的空
間美。
紅樓和普字樓一前一後並以縱軸線中分構成了左右對稱的均衡性主體空間和景觀，兩
樓為辦公室和教室，其厚重敦篤，象徵了教育和學術的理性實踐。
由於紅樓是長方形建築，方角表顯了橫向的剛德，因此在其左右兩端前方，植以白千
層樹群；白千層樹形高聳筆直，表顯了垂直的柔德，樹與樓的雙元配置獲致了空間的
左右與上下的均衡性，並且以植物之柔和調節了建物的剛強。
文薈廳構築工巧樸實大方，屋頂斜面陡，內部空間寬敞，而且在紅磚、雕石以及木製
窗框之設計上，在在表現了匠師的精巧和細緻，無論造型和細部均深具特色，放眼全
臺大學，已無這種古樸典雅的校園構築。若在歐洲，此種學院建築空間可能是馬，
可能是穀倉，亦可做為大食堂，師生在此歡暢飲食，亦在此高歌共舞，或在此痛論人
生、生命、人文、歷史等等，總之，一方面，相對於禮堂的神聖性，文薈廳象徵了臺
灣師大的俗世性；一方面，相對於教室的理性，它則象徵了臺灣師大的浪漫。
如上所述，自師大校園基本型態建成，她就和合含容了人文與自然而形塑了嬌小纖細
精緻的空間；這個空間中的古建築和老樹群一開始就共同編織了師大校園空間織理和
脈絡。她是一個整全結構的生機，容不得改變、遷移師大校園基本格局構成之任何部
分，無論此部分是人文物或自然物。
最近，我們發現行政當局決定將在郵局、文薈廳、健康中心、教官室所在的地帶，興築兩
棟合一的十二層巨樓，名為「樂智大樓」。若依既定進度，今年（2003）暑期即將動工。
其工程將遷移郵局前印度紫檀和黃檀樹群、紅樓右端白千層樹群以及大王椰子等，其他樹
木，則將遭逢砍除的命運。由於移植老樹群，推擠所及，又將挖除狹小校園中其他樹木，
勢將造成師大校園植被生態的死亡和傷殘大浩劫。再者，新樓的興建，勢必拆除文薈廳，
且壓迫到紅樓，將嚴重破壞師大校園空間的基本和傳統的建構形式，而將使師大原有的「
長春籐」學院的空間精神和美學，徹底毀滅、蕩然無存。
我們有鑒於這種舉措不但破壞了師大校園的傳統珍貴性，也會消滅師大的校園人文生態史
，雙重重擊將帶來嚴重巨大災患，且再也不能挽回，到時將悔恨莫及 ! 因此聯合同仁組
成「臺灣師大校園空間、老樹暨古蹟（歷史建築）關懷團隊」，我們提出下列嚴正且理性
的聲明和主張：
一、聲明：
1.我們主張臺灣師大屬於公共領域，其重大更張，包括學校轉型、合校、改變校園空間等
等重要政策，均屬於公共事務，均必須建立公共論述和辯論之溝通平臺，讓全校師生、
校友以及社區社會賢達人士，共同參與，取得共識，應避免黑箱式作業。可惜「樂智大
樓」的設計和規劃未曾舉辦公聽會、說明會，也未將各種招商程序及文件展現，卻突然
擺出模型展覽，企圖以此表示建樓之既定政策，並將於近期拆屋移樹動土營造，此舉恐
難昭示公信。
2.「樂智大樓」是一棟典型的「現代主義」式建築（見行政大樓中廊擺置的模型），不尊
重人性和生態的相融以及人文與自然的和諧，它輕忽原有的空間、生態織理，勢必侵壓
到師大嬌小纖細的空間，斫傷周遭老樹巨木的生機，拆毀最古老具有人文精神和歷史意
義的文薈廳，壓迫到主體建築紅樓，迫使紅樓矮化扭曲成師大校園空間中的「側室」，
將完全破壞原創的縱橫十字軸線且三重雙元對張的空間格局。我們反對建置這樣的龐然
巨樓於美麗而嬌小的師大校園中，它反映了師大行政作風的封閉和粗率，也反映了當局
輕忽文化、環保以及歷史的心態。
3.依據臺北市樹木保護自治條例，老樹大樹以及珍稀或具生態、生物、地理及區域人文歷
史、文化代表性之樹木，包括群體樹林、綠籬、蔓藤等，於法都不得隨意砍伐和移動，
應該就地保護。師大的紫檀黃檀、白千層等樹群，早已含融包絡在師大的校園空間生態
的織理結構中，且已成為臺灣師大的校園發展史的主要篇章，不容破壞。
4.依據古蹟和歷史建築物的保護條例，舉凡古蹟和歷史建築都被保護；臺灣師大的文薈廳
、行政大樓（紅樓）、普字樓、禮堂，均以其為校園始創性歷史建築及古蹟的重要性，
必須就地保護，不得以任何理由遮蔽、拆除、破壞、改建。
二、主張：
我們建議應延緩拆屋建樓工程，如果不存在起碼一年的時間，不得進行移樹工程；且夏季
更應禁止移樹；並且改絃更張而以「後現代」的思維重新設計規劃新建築，使其合於人性
化、生機化的空間精神，讓一棟柔和之美的建築形態和她身邊疏落有致的老樹以及古老歷
史的文薈廳，在師大校園中顯發相得益彰之美。再者，重新設計規劃的新建築不可以僭越
紅樓的主體性而破壞了師大校園空間的原創格局。
臺灣師大校園空間、老樹、古蹟（歷史建築）關懷團隊
潘朝陽、邱漢平、林安梧、李紀舍、譚鴻仁、黃宗儀、廖學誠、胡其德、陳有志、
楊紹裘、黃生、汪明輝、蘇宜芬、邱榮裕、王啟宗、莊萬壽、蔡崇建、林逢棋、王天苗、
溫良才（繼續連署中，歡迎連署支持）
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