※ [本文轉錄自 NTU102thLIS 看板]
作者: kcyuan (kcyuan) 看板: NTU102thLIS
標題: [網宣]報名剩14天!第14屆全國人文醫學研習營歡迎您!!
時間: Sun May 16 23:48:52 2010
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄請將上緣對齊此線 ̄ ̄ ̄
█◣◥◣█◣◥◣███◣███◣██◣
██◣███ ████████████◣
██████◣██▉▉███▆▆██◣█
◥█◣█◥███◥▉◥█◥█▆▆◥██◤
███◣███◣███◣███◣███◣███◣
◥███████◥███████◥███████
██ ██▆▆ ██ ██▆█◣ █ ██▆▆
◥█ ◥█▆▆ ◥█ ◥█◥◣◥███◥▆▆█
[ S T A R T ]
[ Q U I T ]
◆◆ 14th全國人文醫學研習營 ◆◆
http://humed.co.cc/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
█◣◥◣█◣◥◣███◣███◣██◣
██◣███ ████████████◣
██████◣██▉▉███▆▆██◣█
◥█◣█◥███◥▉◥█◥█▆▆◥██◤
███◣███◣███◣███◣███◣███◣
◥███████◥███████◥███████
██ ██▆▆ ██ ██▆█◣ █ ██▆▆
◥█ ◥█▆▆ ◥█ ◥█◥◣◥███◥▆▆█
[ S T A R T ]
[ Q U I T ]
◆◆ 14th全國人文醫學研習營 ◆◆
http://humed.co.cc/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
█◣◥◣█◣◥◣███◣███◣██◣
██◣███ ████████████◣
██████◣██▉▉███▆▆██◣█
◥█◣█◥███◥▉◥█◥█▆▆◥██◤
███◣███◣███◣███◣███◣███◣
◥███████◥███████◥███████
██ ██▆▆ ██ ██▆█◣ █ ██▆▆
◥█ ◥█▆▆ ◥█ ◥█◥◣◥███◥▆▆█
[ 1 P ]
[ 2 P ]
◆◆ 99/7/21~7/25 ◆◆
讓我們一起活在踰越的年代
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
█◣◥◣█◣◥◣███◣███◣██◣
██◣███ ████████████◣
██████◣██▉▉███▆▆██◣█
◥█◣█◥███◥▉◥█◥█▆▆◥██◤
███◣███◣███◣███◣███◣███◣
◥███████◥███████◥███████
██ ██▆▆ ██ ██▆█◣ █ ██▆▆
◥█ ◥█▆▆ ◥█ ◥█◥◣◥███◥▆▆█
[ 1 P ]
[ 2 P ]
◆◆ 99/7/21~7/25 ◆◆
讓我們一起活在踰越的年代
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
G A M E S T A R T...
▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
G A M E S T A R T...
▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
G A M E S T A R T...
▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
你有多久
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊
你有多久
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊
沒有讓自己的心自由翱翔
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊
沒有讓自己的心自由翱翔
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▄ ▆▄ ▉▉
▃▁ ◢█ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂
▄ ▆▄ ▁▃ ▉▉ ▂ ▃▅
▃▁ ▁▃ ▊▊ 追逐喜愛的夢想?
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ 追逐喜愛的夢想?
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▅ ◥ ▋
▃ ▄ ▏
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▂ ▃▅
▉ ▃▁ ▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▂ ▃▅ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▊ ▅ ▄ ▄▅
▅ ◥ ▋ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▃ ▄ ▏
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ ▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▅ ▄ ▄ ▄▅
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
██ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ ▊ ◢
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ▄ ◢ ▄▅▄
◥ ▁▁▃▅ ▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▏ ▌▊ ▅ ▄▄ ▅ ◥ ▅
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▎ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
▊ █ ▊ ◢
██ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ ▊ ◢
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ ▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
██ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋
▎ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
▊ █ ▊ ◢
██ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ ▊ ◢
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣ ꈊ ▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
█ ◢ ▋ ▏ ▋
▎ ▁ ▏ ▅ ▋
LEVEL UP!!
██ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋
▎ ▄ ▄
▊ █ ▏ ▇▆ ◢
██ █ ▊ ▄ ▄
█▊ ▊ ◢ ▄◣
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃ ▌
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▆ ▊ ◤ ▊ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ ▌ ◤ ██ ▋
LEVEL UP!UP!
█ ◢ ▋ ▏ ▋
▎ ▁ ▏ ▅ ▋
██ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋ ▎ ▄ ▄ ◢
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢ ▄◣
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▆ ▊ █████ ◤ ▊ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ █ ◤ ▋
▆ ▊ ◤ ▊ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ ▌ ◤ ██ ▋ ▋
██ █ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋ ▎ ▄ ▄ ◢
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢ ▄◣
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
◤ ◢ █▆▃▆ ◥
◤ ◢ ▅▂ ◣
▆ ▄▂▁▄ ▋▍
▆ █████ ◤ ▊ ▋
▆ ▊ █ ◤ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ ▌ ◤ ██ ▋
██ █ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋ ▎ ▄ ▄ ◢
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢ ▎
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▆ ▁▃▄▆▇▇▆▅▄▂ ▄
◢ ◢ ◣ ◥
◤ ◢ █▆▃▆ ◥
◤ ◢ ▅▂ ◣
▆ ▊ █████ ◤ ▊ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ █ ◤ ██ ▋
▋
██ █ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋ ▎
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄▆ ▆▄
▆ ▁▃▄▆▇▇▆▅▄▂ ▄
◢ ◢ ◣ ◥
◤ ◢ █▆▃▆ ◥
◤ ◢ ▅▂ ◣
▆ ▊ █████ ◤ ▊ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ █ ◤ ██ ▋
▋
██ █ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋ ▎
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢ ▄◣
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄▆ ▆▄
▆ ▁▃▄▆▇▇▆▅▄▂ ▄
◢ ◢ ◣ ◥
◤ ◢ █▆▃▆ ◥
◤ ◢ ▅▂ ◣
▆ ▊ █████ ◤ ▊ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ █ ◤ ██ ▋
▋
██ █ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋ ▎ ▄ ▄ ◢
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣ ▄
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄▆ ▆▄
▆ ▁▃▄▆▇▇▆▅▄▂ ▄
◢ ◢ ◣ ◥
◤ ◢ █▆▃▆ ◥
◤ ◢ ▅▂ ◣
▆ ▊ █████ ◤ ▊ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ █ ◤ ██ ▋
▌▊ ▋ ▋
██ █ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋
▏ ▎
▌ █ ▇▅▄ ▋▎
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢ ▎
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄▆ ▆▄
▆ ▁▃▄▆▇▇▆▅▄▂ ▄
◢ ◢ ◣ ◥
◤ ◢ █▆▃▆ ◥
◤ ◢ ▅▂ ◣
▆ ▊ ◤ ▊ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ ▌ ◤ ▋
▌▊ ▋
◢ ▋ ▏ ▋
▎ ▁ ▏ ▅ ▋
▏ ▎
▌ █ ▇▅▄ ▋▎
▎ ▏ ▇▆ ▄ ▄
▊ ▊ ◢
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ ▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄▆ ▆▄
▆ ▁▃▄▆▇▇▆▅▄▂ ▄
◢ ◢ ◣ ◥
◤ ◢ █▆▃▆ ◥
◤ ◢ ▅▂ ◣
▆ ▊ █████ ◤ ▊ ▄▂▁▄ ▋▍
◤ ▍ █ ◤ ██ ▋
▌▊ ▋ ▋
██ █ ◢ ▋ ▏ █ ▋
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋
▏ ▎
▌ █ ▇▅▄ ▋▎
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢ ▎
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▏ ▎
▌ █ ▇▅▄ ▋▎
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄◣
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅▃
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▉▉ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
██ ▎ ▁ ▏ ▅ █ ▋
▏ ▎
▌ █ ▇▅▄ ▋▎
██ █ ▏ ▇▆ ▄ ▄
█▊ █ ▊ ◢
▎ ◥ ▄▄ ▅▆ ██ ▄ ◢ ▄▅▄ ▄▅▄ 2
◥ ▁▁▃▅ █▉ ▍▃◤ ◢ ◥ ◣ ▄ ▄
▅ ◥ ▋ ▊ ▅ ▄ ▄▅
▃ ▄ ▏ ▌▊ ▋ ▅ ▄▄
▄ ▆▄ ◢█ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▉
▊▊
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄ ▆▄ ◢█ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▉
▊▊
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄ ▆▄ ◢█ ▄ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▉
▊▊
┼┼ Cross Theory ──────────
┼┼───────────────────
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
▄ ▆▄ ◢█ ▄ ▂ ▂
▃▁ ▁▃ ▊▊ ▂ ▃▅ ▂ ▃▅
▉
▊▊
┼┼ Cross Theory ──────────
┼┼───────────────────
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
┼┼ Cross Theory ──────────
┼┼───────────────────
│
H │ 「跨思理論」 旨在探究跨越知識藩籬、踰越文化阻隔、縱橫時
U │ 空界限的諸多種種可能。「跨」,是混融、是衝突、是共存、是吞
M │ 噬、也是共感,更是探索無限經驗可能性的契機。「跨」是一個流
E │ 動的概念,只要思想可及,沒有束縛,沒有界線,讓想像力自由奔
D │ 馳舞動。
14 │
th│ 「跨思理論」 是十四屆全國人文醫學研習營的論述核心,我們
│ 希望從跨領域、跨文化和跨時代三種不同的角度,探討醫學、文學
│ 文化、地理空間、建築、劇場、哲學等範疇,在不同文化和時空縱
│ 橫聯結的可能性,激盪出無限想像的火花。你準備好了嗎?請和我
│ 們一起勇敢的「跨」,一起經驗這踰越的年代。
/ ̄\
| 跨。思
\ˍ/ ross
http://humed.co.cc/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
┼┼ Cross Theory ──────────
┼┼───────────────────
│
H │ 「跨思理論」 旨在探究跨越知識藩籬、踰越文化阻隔、縱橫時
U │ 空界限的諸多種種可能。「跨」,是混融、是衝突、是共存、是吞
M │ 噬、也是共感,更是探索無限經驗可能性的契機。「跨」是一個流
E │ 動的概念,只要思想可及,沒有束縛,沒有界線,讓想像力自由奔
D │ 馳舞動。
14 │
th│ 「跨思理論」 是十四屆全國人文醫學研習營的論述核心,我們
│ 希望從跨領域、跨文化和跨時代三種不同的角度,探討醫學、文學
│ 文化、地理空間、建築、劇場、哲學等範疇,在不同文化和時空縱
│ 橫聯結的可能性,激盪出無限想像的火花。你準備好了嗎?請和我
│ 們一起勇敢的「跨」,一起經驗這踰越的年代。
/ ̄\
| 跨。思
\ˍ/ ross
http://humed.co.cc/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
┼┼ Cross Theory ──────────
┼┼───────────────────
│
H │ 「跨思理論」 旨在探究跨越知識藩籬、踰越文化阻隔、縱橫時
U │ 空界限的諸多種種可能。「跨」,是混融、是衝突、是共存、是吞
M │ 噬、也是共感,更是探索無限經驗可能性的契機。「跨」是一個流
E │ 動的概念,只要思想可及,沒有束縛,沒有界線,讓想像力自由奔
D │ 馳舞動。
14 │
th│ 「跨思理論」 是十四屆全國人文醫學研習營的論述核心,我們
│ 希望從跨領域、跨文化和跨時代三種不同的角度,探討醫學、文學
│ 文化、地理空間、建築、劇場、哲學等範疇,在不同文化和時空縱
│ 橫聯結的可能性,激盪出無限想像的火花。你準備好了嗎?請和我
│ 們一起勇敢的「跨」,一起經驗這踰越的年代。
/ ̄\
| 跨。思
\ˍ/ ross
http://humed.co.cc/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
十
/ ̄\
| 跨。思
\ˍ/ ross
http://humed.co.cc/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
時
/ ̄\
| 跨。思
\ˍ/ ross
http://humed.co.cc/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
時 間/課 程 表
/ ̄\
| 跨。思
\ˍ/ ross
http://humed.co.cc/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
時 間/課 程 表
/ ̄\
| 跨。思
\ˍ/ ross
http://humed.co.cc/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
時 間/課 程 表
7/21(三) 7/22(四) 7/23(五) 7/24(六) 7/25(日)
早餐 ┼─────┤├──┤├─────┤├─────┼─
│ 台劇萬歲 ││ ││醫文˙邂逅││ 劇場體現 │
│ 王小棣 ││ 采 ││ 王溢嘉 ││ 吳興國 │
─┬─────╮├─────┤│ │├─────┤├─────┼
│ 報到編組 ││ 身分想像 ││ ││ 明日建築 ││ 音樂機制 │
│ 開幕典禮 ││ 黃宗儀 ││ 風 ││ 劉育東 ││ 蔡振家 │
午餐 ─┼─────┤├─────┤│ │├─────┤├─────┼──
│ 開幕演講 ││ 座談會 ││ ││ 電影欣賞 ││ 閉幕演講 │
│ 安郁茜 ││ 各國教育 ││ 之 ││ ││ 殷允芃 │
──┼─────┤│楊深坑/ 陳││ │├─────┤├─────┼─
│儒學與自由││照雄/ 楊思││ ││電影座談會││ 閉幕典禮 │
│ 李明輝 ││偉/ 馬信行││ 旅 ││ ││ │
晚餐 ┼─────┤├─────┤│ │├─────┤├─────┼
│ 迎新晚會 ││ 活動 ││ ││ 活動 ││ 返家 │
─┼─────┤├─────┤├──┤├─────┤└─────┴─
│小隊討論會││小隊討論會││返校││小隊討論會│
┼─────┤├─────┤├──┤├─────┤
│ 晚安 ││ 晚安 ││晚安││ 晚安 │
├─────┤├─────┤├──┤├─────┤
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
時 間/課 程 表
7/21(三) 7/22(四) 7/23(五) 7/24(六) 7/25(日)
早餐 ┼─────┤├──┤├─────┤├─────┼─
│ 台劇萬歲 ││ ││醫文˙邂逅││ 劇場體現 │
│ 王小棣 ││ 采 ││ 王溢嘉 ││ 吳興國 │
─┬─────╮├─────┤│ │├─────┤├─────┼
│ 報到編組 ││ 身分想像 ││ ││ 明日建築 ││ 音樂機制 │
│ 開幕典禮 ││ 黃宗儀 ││ 風 ││ 劉育東 ││ 蔡振家 │
午餐 ─┼─────┤├─────┤│ │├─────┤├─────┼──
│ 開幕演講 ││ 座談會 ││ ││ 電影欣賞 ││ 閉幕演講 │
│ 安郁茜 ││ 各國教育 ││ 之 ││ ││ 殷允芃 │
──┼─────┤│楊深坑/ 陳││ │├─────┤├─────┼─
│儒學與自由││照雄/ 楊思││ ││電影座談會││ 閉幕典禮 │
│ 李明輝 ││偉/ 馬信行││ 旅 ││ ││ │
晚餐 ┼─────┤├─────┤│ │├─────┤├─────┼
│ 迎新晚會 ││ 活動 ││ ││ 活動 ││ 返家 │
─┼─────┤├─────┤├──┤├─────┤└─────┴─
│小隊討論會││小隊討論會││返校││小隊討論會│
┼─────┤├─────┤├──┤├─────┤
│ 晚安 ││ 晚安 ││晚安││ 晚安 │
├─────┤├─────┤├──┤├─────┤
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
時 間/課 程 表
7/21(三) 7/22(四) 7/23(五) 7/24(六) 7/25(日)
早餐 ┼─────┤├──┤├─────┤├─────┼─
│ 台劇萬歲 ││ ││醫文˙邂逅││ 劇場體現 │
│ 王小棣 ││ 采 ││ 王溢嘉 ││ 吳興國 │
─┬─────╮├─────┤│ │├─────┤├─────┼
│ 報到編組 ││ 身分想像 ││ ││ 明日建築 ││ 音樂機制 │
│ 開幕典禮 ││ 黃宗儀 ││ 風 ││ 劉育東 ││ 蔡振家 │
午餐 ─┼─────┤├─────┤│ │├─────┤├─────┼──
│ 開幕演講 ││ 座談會 ││ ││ 電影欣賞 ││ 閉幕演講 │
│ 安郁茜 ││ 各國教育 ││ 之 ││ ││ 殷允芃 │
──┼─────┤│楊深坑/ 陳││ │├─────┤├─────┼─
│儒學與自由││照雄/ 楊思││ ││電影座談會││ 閉幕典禮 │
│ 李明輝 ││偉/ 馬信行││ 旅 ││ ││ │
晚餐 ┼─────┤├─────┤│ │├─────┤├─────┼
│ 迎新晚會 ││ 活動 ││ ││ 活動 ││ 返家 │
─┼─────┤├─────┤├──┤├─────┤└─────┴─
│小隊討論會││小隊討論會││返校││小隊討論會│
┼─────┤├─────┤├──┤├─────┤
│ 晚安 ││ 晚安 ││晚安││ 晚安 │
├─────┤├─────┤├──┤├─────┤
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
講
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
講 ╮
│
■
╰■ ■ ╭──╮
╰──■ ■ ╰╮
■╰■ ■ ╰╮
■ ■ │ ,;+,
■ │ ,∴ ;#
■ ,∵ ,* ∴
講 師 介 紹
+:' ∵ ,'
'+;:'
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
╭──╮
╰──■ ■ ╰╮
■╰■ ■ ╰╮
■ ■ │ ,;+,
■ │ ,∴ ;#
■ ,∵ ,* ∴
講 師 介 紹
+:' ∵ ,'
'+;:'
│ ■
╰╮ ■
╰──■
■ ╭╯
╰■ ══■ ──╮
■ │
■ ■ ╭╯
■ ╭╯
■ ■ ╯
╰■
■╮
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
Beauty─Ubiquity 跨界的美感經驗 ███╰╮
˙︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮:品味生活美學 █ ███│
╰════════ ██ █
安郁茜 老師 █ │
。︱文化混搭的轉化︱ ██
█ │
。︱領域色彩的調和︱ 什麼是美?美在何處?在美術館、音樂廳裡的 █ │
才是美嗎?莊子曾說:「天地有大美而不言」,
。︱時間秩序的越位︱ 正因為其不言,我們時常忽略了美其實就在我們
的生活週遭。日出日落、山嵐設色之妙的自然景
。︱ 座談會 ︱ 觀是美;城市建築的人工景觀是美顯微鏡底下的
七彩染色細胞是美;數學方程式的線條交織延伸
。︱ 閉幕演講 ︱ 是美;食衣住行的生活瑣碎細節是美;呼吸心跳
、身體彎曲折疊是美。在生活美學裡,美是一種
▼ 從容的閒適態度,豁達的生命智,讓自己的心放
空,回到生活本身,細細品嘗,你將會發現,美
感經驗是如此無遠弗屆,超越文化,跨越時空,
生活無處不美學。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
儒學與自由主義─ ███╰╮
。︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮從對比到回應至結合 █ ███│
╰════════ ██ █
˙︱文化混搭的轉化︱ 李明輝 老師 █ │
██
█ │
。︱領域色彩的調和︱ 思想,是一個文化的價值精華;當文化與文化匯 █ │
流時,思想與思想的交鋒往往迸發出甚過彼此耀
。︱時間秩序的越位︱ 眼的火花。回到清末那文化交會的年代,當於中
國這塊大陸上獨尊了數千年的儒學,受到了來自
。︱ 座談會 ︱ 西方開放的自由主義挑戰,為了國家的強盛、為
了民族的自尊,知識份子做了什麼樣的選擇、妥
。︱ 閉幕演講 ︱ 協,還是融會貫通?在何信全老師帶領我們認識
這段近代中國最混亂最衝突的歷史時,我們更應
▼ 該瞭解到,瞭解這段過往,將更有助於我們去思
考,如何在這價值混淆、文化多元的現代自處。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
當代傳奇─跨文化劇場 ███╰╮
。︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮的再現與體悟 █ ███│
╰════════ ██ █
˙︱文化混搭的轉化︱ 吳興國 老師 █ │
██
█ │
。︱領域色彩的調和︱ 黑格爾曾說過:「藝術是為民族存在」,所以當 █ │
一個劇作在不同文化的國度裡演出時,每個民族
。︱時間秩序的越位︱ 都有權利改寫該劇作,即使是最精采的部分,也
須在此權衡下做出改變。身為傳統戲曲的京劇「
。︱ 座談會 ︱ 現代化」的表現,不只是為了現代藝術的多元探
討,更是為了改革與創新來找尋新時代的活力表
。︱ 閉幕演講 ︱ 現。八零年代,吳興國老師等人創立「當代傳奇
劇場」以京劇演出的方式改編多齣的莎士比亞戲
▼ 劇,在這裡,我們將看到傳統戲劇在面臨第二次
「西潮」衝擊時,「當代傳奇劇場」如何創造台
灣劇場的「當代傳奇」。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
具現音樂的靈魂─ ███╰╮
。︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮生物解讀音樂的機制 █ ███│
╰════════ ██ █
。︱文化混搭的轉化︱ 蔡振家 老師 █ │
██
˙︱領域色彩的調和︱ █ │
浪漫的樂章、哀宛的曲調、振奮的旋律-音樂似乎 █ │
有種魔力,能操縱人心裡最撲朔迷離的那一部份-
。︱時間秩序的越位︱ 感情。這股神秘的力量,有時甚至超越物種,能
夠在人類以外的生物上看見影響。但那其實不是什
。︱ 座談會 ︱ 麼虛無縹緲、不可言傳的魔力:我們對音樂的感受
,是大腦「解讀」音樂後的結果。音頻、音色、神
。︱ 閉幕演講 ︱ 經電位、化學傳遞…這些都是科學的、實際的,發
生在我們大腦裡的運算,最終誕生的解答就是情緒
▼ 。就讓我們用科學的語言,來揭開音樂神秘靈魂的
真面目。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
白袍褪去的筆耕旅程─ ███╰╮
。︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮ 醫文˙邂逅 █ ███│
╰════════ ██ █
。︱文化混搭的轉化︱ 王溢嘉 老師 █ │
██
˙︱領域色彩的調和︱ █ │
醫學可以是艱澀、重複與細緻,但透過文學以文字 █ │
形象化的反映,也可以是充滿人味、心情與思緒。
。︱時間秩序的越位︱ 曾經奔波於白色高塔的枝與節,遊走於高層體制的
應與得。他的存在,使醫生的一生不只是醫生。身
。︱ 座談會 ︱ 負醫學背景一腳踏進文學之路,走出一道道火花耀
眼,創造兩大領域的精彩調和。在這裡,我們將一
。︱ 閉幕演講 ︱ 同傾聽侯文詠老師娓娓道來醫文旅程,共享他腦袋
那驚人的運轉程式,如何揉合千絲萬緒於文學與醫
▼ 學中。透過他引領,我們將翱遊醫文世界的大江大
海,不僅要一睹他作品的風采,還要縱觀歷史上的
精彩作品,剖析醫學與文學重解與再造的各種可能
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
巨變中的東亞大都會─ ███╰╮
。︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮全球城市與文化身分想像█ ███│
╰════════ ██ █
。︱文化混搭的轉化︱ 黃宗儀 老師 █ │
██
˙︱領域色彩的調和︱ █ │
由於資本全球化的影響,過去二十年來東亞開始快 █ │
速大都會化。巨型城市興起、新區域主義的跨國連
。︱時間秩序的越位︱ 結、打造全球城市的熱潮,這些現象都劇烈地改變
東亞的景觀。城市區域的地理重整如何影響城市的
。︱ 座談會 ︱ 生活空間?大都會的跨國連結如何形塑城市居民的
新文化身分想像?區域連結造成怎麼樣的文化流動
。︱ 閉幕演講 ︱ ?是認同或是矛盾?黃宗儀教授將從文學、文化研
究、都市發展論述、空間研究、社會經濟等多重跨
▼ 領域視角,聚焦上海、香港和台北三個代表性的東
亞大都會,以文化文本的再現來探討全球大都會的
文化身分想像,進而拆解全球城市和全球都會網絡
中複雜而隱微的權力網絡。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
明日建築- ███╰╮
。︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮數位美感打造新安適起居█ ███│
╰════════ ██ █
。︱文化混搭的轉化︱ 劉育東 老師 █ │
██
。︱領域色彩的調和︱ █ │
建築,是純粹人類性的產物:它是人們為追求生活 █ │
˙︱時間秩序的越位︱ 環境的安全、方便、舒適,甚至是幸福,所打造的
存在;它帶給人們與環境的親密與熟悉感,是人們
與空間建立鏈結的橋樑。而到了21世紀,數位時代
。︱ 座談會 ︱ 的來臨,正式宣告科技將全面入駐我們的生活-吃
飯、睡覺、洗澡,遍布我們的舉手投足。明日的建
。︱ 閉幕演講 ︱ 築概念,將結合數位與空間,不只帶給我們新的安
全、新的方便,更要創造新的美感、新的幸福,創
▼ 造與環境互動的嶄新可能。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
台劇萬歲─看台灣電視劇 ███╰╮
。︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮ 生產水平的浮升 █ ███│
╰════════ ██ █
。︱文化混搭的轉化︱ 王小棣 老師 █ │
██
。︱領域色彩的調和︱ █ │
從台灣第一家電視台創立開始,電視劇便陪伴在台 █ │
˙︱時間秩序的越位︱ 灣人民左右,曾是許多人回憶之一,如今已度過了
半個世紀。這五十個年頭中,台灣電視劇風格的多
次轉變,代表著台灣社會文化的變遷。觀察電視劇
。︱ 座談會 ︱ 風格的轉變,也可以讓我們了解台灣社會的轉變。
此外,近年外國電視劇大舉入侵,尤其是韓劇,已
。︱ 閉幕演講 ︱ 經衝擊到代表台灣文化的本土劇。面對最近這一波
衝擊,台灣電視劇要如何維持自己的收視率,以及
▼ 捍衛屬於我們自己的文化呢?
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
「比教」什麼「東西」─ ███╰╮
。︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮各國教育的省思、延展、變化███│
╰════════ ██ █
。︱文化混搭的轉化︱ 主持人:楊深坑 老師 █ │
與談人:陳照雄/楊思偉/馬信行老師 ██
。︱領域色彩的調和︱ █ │
教育乃治國之本。隨著時代的變遷,科技的進步, █ │
。︱時間秩序的越位︱ 國家的教育方針若桎梏於一國,將無法獲得突破,
唯有與他國教育來回切磋、互為砥礪,才能為死水
˙︱ 座談會 ︱ 注入新源。而萬物始於根本者,失之毫釐則差之千
,各國各自引領出的不同高等教育成果,差異乃始
從基礎教育;因此本次座談會將探討到芬蘭、德國
。︱ 閉幕演講 ︱ 、日本等國的基礎教育制度,並一併融入各國文化
、語言、政治、經濟等議題,從歷史背景、當今發
▼ 展及未來趨勢為切入,做到深刻認識,並從中省思
台灣教育問題。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
───────────────────█───╮
▲ ██ ╰╮
全方位人才─ ███╰╮
。︱ 開幕演講 ︱ ═══════╮跨界的理念與智慧 █ ███│
╰════════ ██ █
。︱文化混搭的轉化︱ 殷允芃 老師 █ │
██
。︱領域色彩的調和︱ █ │
綜觀現今及未來,在強敵環伺的社會裡,大學生如 █ │
。︱時間秩序的越位︱ 何脫穎而出,並有效且扎實的提升自我?跨領域整
合的人才已為時代所趨,全方位的發展必須偋除狹
。︱ 座談會 ︱ 隘的個人主義思想,應以開闊的胸襟及獨立思考的
能力去接納不同的社會環境、不同的知識環境、不
˙︱ 閉幕演講 ︱ 同的貿易環境,換取格局更廣的發展空間。所謂登
高望遠,世界觀的建立使能站在更遼闊的視野;所
謂對比調和,領域的整合使能橫跨知識的鴻溝。由
▼ 天下雜誌群的創辦人-殷允芃教授,用嶄新的思考
邏輯引領原本循序直線的思維方式,帶給我們視野
面更大的拓展,實務面更多的涉獵。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
各位客官們,你們以為這樣就結束了嗎?
不!!!
我們還有...
神秘的晚會
╭───────────────╮
│ 保證讓客官看到目瞪口呆啊 │
│ │
│ 真是不賴啊(  ̄ o ̄)y▂ξ │
╰───────────────╯
暑假沒事做嗎?在這炎炎夏日之中,就讓我們一起擁有最豐富、最精彩的回憶吧!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
各位客官們,你們以為這樣就結束了嗎?
不!!!
我們還有...
神秘的晚會 知性的電影座談會
╭───────────────╮ ╭────────────────╮
│ 保證讓客官看到目瞪口呆啊 │ │ 還可以二選一自選喔~ │
│ │ │ │
│ 真是不賴啊(  ̄ o ̄)y▂ξ │ │選到我想選的電影了呢\(^▽^)/ │
╰───────────────╯ ╰────────────────╯
暑假沒事做嗎?在這炎炎夏日之中,就讓我們一起擁有最豐富、最精彩的回憶吧!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
各位客官們,你們以為這樣就結束了嗎?
不!!!
我們還有...
神秘的晚會 知性的電影座談會
╭───────────────╮ ╭────────────────╮
│ 保證讓客官看到目瞪口呆啊 │ │ 還可以二選一自選喔~ │
│ │ │ │
│ 真是不賴啊(  ̄ o ̄)y▂ξ │ │選到我想選的電影了呢\(^▽^)/ │
╰───────────────╯ ╰────────────────╯
精彩的活動
╭───────────────╮
│保證讓客官玩到沒得玩會想翻桌!│
│ │
│讓我繼續玩啦(/‵Д′)/~ ╧╧│
╰───────────────╯
暑假沒事做嗎?在這炎炎夏日之中,就讓我們一起擁有最豐富、最精彩的回憶吧!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
各位客官們,你們以為這樣就結束了嗎?
不!!!
我們還有...
神秘的晚會 知性的電影座談會
╭───────────────╮ ╭────────────────╮
│ 保證讓客官看到目瞪口呆啊 │ │ 還可以二選一自選喔~ │
│ │ │ │
│ 真是不賴啊(  ̄ o ̄)y▂ξ │ │選到我想選的電影了呢\(^▽^)/ │
╰───────────────╯ ╰────────────────╯
精彩的活動 讓想像力自由徜徉的討論
╭───────────────╮ ╭────────────────╮
│保證讓客官玩到沒得玩會想翻桌!│ │ 憋著不講絕對會內傷! │
│ │ │ │
│讓我繼續玩啦(/‵Д′)/~ ╧╧│ │真是文思泉湧啊我 ╮(﹋﹏﹌)╭ │
╰───────────────╯ ╰────────────────╯
暑假沒事做嗎?在這炎炎夏日之中,就讓我們一起擁有最豐富、最精彩的回憶吧!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
┼┼ Cross Theory ──────────
┼┼───────────────────
│ ˙營期時間:民國99年7月21日到7月25日
│ ˙招收對象:全國各大專院校(含研究生)及升大一新生
│ ˙招收名額:招收學員正取90名 備取25名
│ ˙活動地點:國立陽明大學 台北市北投區立農街二段155號
│ ˙報名時間:即日起至民國99年5月31日 報名費用:每人新台幣4000元整
│ ˙報名方式:現在就到人醫營網站(http://humed.co.cc/或google「第14
│ 屆全國人文醫學研習營」)填寫報名表。
│ ※請報名學員於5月31日之前匯款到帳戶,方達到錄取資格
│ 至 帳號:合作金庫 民權分行 006 0770-765-659361 戶名:李景伯
│ ※匯款人數達90人之後即停止報名
│ ˙退費方式:若臨時有事不克參加營隊活動而退出報名,至5/31報名截止前
│ 全額退費,5/31之後只退報名費50%;而在7/1之後恕本營隊
│ 無法退還任何費用。
˙聯絡人 :營長 莊茜 0928658711 [email protected]
執行長 黃健祐 0972622176 [email protected]
國立陽明大學學生事務處 李小姐 02-28267000 轉 2267
/ ̄\
《《營隊保留營期演講內容更動權力, | 跨。思
請學員隨時到網站查詢最新的演講資訊》》 \ˍ/ ross http://humed.co.cc
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
┼┼ Cross Theory ──────────
┼┼───────────────────
│ ˙營期時間:民國99年7月21日到7月25日
│ ˙招收對象:全國各大專院校(含研究生)及升大一新生
│ ˙招收名額:招收學員正取90名 備取25名
│ ˙活動地點:國立陽明大學 台北市北投區立農街二段155號
│ ˙報名時間:即日起至民國99年5月31日 報名費用:每人新台幣4000元整
│ ˙報名方式:現在就到人醫營網站(http://humed.co.cc/或google「第14
│ 屆全國人文醫學研習營」)填寫報名表。
│ ※請報名學員於5月31日之前匯款到帳戶,方達到錄取資格
│ 至 帳號:合作金庫 民權分行 006 0770-765-659361 戶名:李景伯
│ ※匯款人數達90人之後即停止報名
│ ˙退費方式:若臨時有事不克參加營隊活動而退出報名,至5/31報名截止前
│ 全額退費,5/31之後只退報名費50%;而在7/1之後恕本營隊
│ 無法退還任何費用。
˙聯絡人 :營長 莊茜 0928658711 [email protected]
執行長 黃健祐 0972622176 [email protected]
國立陽明大學學生事務處 李小姐 02-28267000 轉 2267
/ ̄\
《《營隊保留營期演講內容更動權力, | 跨。思
請學員隨時到網站查詢最新的演講資訊》》 \ˍ/ ross http://humed.co.cc
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
┼┼ Cross Theory ──────────
┼┼───────────────────
│ ˙營期時間:民國99年7月21日到7月25日
│ ˙招收對象:全國各大專院校(含研究生)及升大一新生
│ ˙招收名額:招收學員正取90名 備取25名
│ ˙活動地點:國立陽明大學 台北市北投區立農街二段155號
│ ˙報名時間:即日起至民國99年5月31日 報名費用:每人新台幣4000元整
│ ˙報名方式:現在就到人醫營網站(http://humed.co.cc/或google「第14
│ 屆全國人文醫學研習營」)填寫報名表。
│ ※請報名學員於5月31日之前匯款到帳戶,方達到錄取資格
│ 至 帳號:合作金庫 民權分行 006 0770-765-659361 戶名:李景伯
│ ※匯款人數達90人之後即停止報名
│ ˙退費方式:若臨時有事不克參加營隊活動而退出報名,至5/31報名截止前
│ 全額退費,5/31之後只退報名費50%;而在7/1之後恕本營隊
│ 無法退還任何費用。
˙聯絡人 :營長 莊茜 0928658711 [email protected]
執行長 黃健祐 0972622176 [email protected]
國立陽明大學學生事務處 李小姐 02-28267000 轉 2267
/ ̄\
《《營隊保留營期演講內容更動權力, | 跨。思
請學員隨時到網站查詢最新的演講資訊》》 \ˍ/ ross http://humed.co.cc
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
T H E
E N D
http://humed.co.cc
╭═╮
║HUMED 14th
╰═╯ross
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
--
﹋ ﹋ ┌── fancy.twbbs.org ──┐
──◆ 120.126.70.222 ◆────────────┼── 圓~夢~廣~場 ──┘
﹋ ﹋ ◇
◆ 修改: 10/05/05 15:58:09 <ymu070-222.ym.edu.tw>
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.44.13.1
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.44.13.1