→ saggitarius:搞得我也很想看看呢 推 140.112.192.32 12/04
→ tchen:快來我幫造與師長相應的共業吧！ 推 140.112.42.123 12/04
就像之前看前世今生一樣
沒有善知識的引導，就看不見道次第的內含
書展的最後一天，我才把射藝中之禪請回去看
讀完後，覺得"空"這個境界很好很奇妙
覺得有這本書可以看，很不錯
後來跟大姊講說我蠻喜歡這本書的
大姊就很熱心的告訴我師父有對這本書做過開示
而且已經匯集成冊
兩天前的晚上，美燕老師把這本導讀拿給我
我看完導讀後的感覺是
如果說看完射藝中之禪的感覺是蠻喜歡的
看完導讀，覺得自己真的是何其何其幸運啊
沒有師父帶著，是不可能看見書中這麼深湛的內含的
之前看過死亡九分鐘、前世今生、看見真相的小男孩、因果報應實證…
我的感覺是，以上幾本好書，讓我們對無限生命有更深刻的信解
但射藝中之禪，則是切入了修行的內含
射藝中之禪，是描述一位德國的學者，為了對"禪"的悉求
排除萬難，遠渡重洋，受著語言不通和別人的奇異眼光，去日本學習
在種種因緣下，選擇"射藝"，來作為修"禪"的一種方便
細節我就不描述啦，請大家自己去看噢
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我的心得是：
出家／在家
我一直不想出家，看完導讀後，明白的了解，讓自己不想出家的原因，很簡單，
就是怕吃苦怕困難。我爸我媽很愛我，不肯讓我出家（其實我也每次都跟他們說
我自己也不想出家），也是自己造的業感來的。因為我自己真的完全不會想要出家
我累世累生一定都是這樣怕吃苦，積了一些福報，感來的也是離師父那麼遠。
弟子相不具，如何把善知識感到身邊呢？
淨信心
淨信心好像是弟子相裡最重要的一種，廣論裡好像有提到，可是我學的不熟。
要走菩提道，絕對的淨信心是不可缺少的。師父說要生起淨信心，首先要拋棄自己的
見解，按照善知識的正確方法去實踐，由實踐過程去慢慢產生淨信心。
我覺得對我來說的困難就是，離善知識太遠，沒辦法得到直接的攝受
另一個困難在於，要拋棄自己的見解，就要靠對師長很強的信心才辦的到
，要拋棄無始來的錯誤見解，聽師長的話去實踐印證之後，才能生淨信心
我覺得，這是一個選擇。
我還沒辦法做出這個選擇，不過要努力種下這個正確選擇的因
三主要道
出離心、菩提心、空正見，也許大家都聽過。我大概聽過幾次吧，只是有個印象，
其實不大懂他們的次第跟內含。
"禪"讓我們放掉我執（這句話是我講的，不知道對不對），也就是書中說的無機心
重要的是師父說，書中所提的無機心，或著禪宗說的開悟，就是佛法說的證入空性
師父強調，一定要先有猛利菩提心，再去學證入空性。
所以當我看到書中描述射藝的境界，而心生嚮往，後來看到師父說的這些，
我覺得...還是好好先學著生起菩提心吧
但要證菩提心，要先有出離心，要出離心之前，廣論有講說完整的次第
所以，結論是，好好論廣論吧
行鍵盤至此，更能體會，能夠學習宗大師的教法，是一件很不容易的事情
我要好好珍惜
要好好修行
好像很多人像我一樣，沒有那個的條件可以進僧團。看完本書，我覺得，這是因為
不具弟子相的關係。如果只是現在隨口說說"看下輩子吧"。我相信，按照現在這種
習氣，到下輩子感到的增上環境也不會讓我輕鬆順利出家的。
現在能做的，就是不斷的懺悔淨化自己，覺得哪個弟子相還不具，就努力修正自己
多造與師長相應的業，多造幫助別人學習的業，殷重的發出家的願→這個我還做不到
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強烈推薦，在做出家／在家抉擇的同學、對修行有興趣的同學
覺得每次看結緣書都是因果、無限生命，想要換換口味的同學
去看射藝中之禪
並且，強烈建議，看完射藝中之禪，一定一定一定要去看師父的導讀
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寫太長，我要去準備下午的實驗了
今天中午你們要集會噢？ 我只有修隨喜啦！
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