※ 本文轉錄自 [alanchung] 信箱
哇哈哈哈`~~~這真是夠囉~~大家看看有啥評論呀??
雞為什麼要過馬路
柏拉圖：「為了追求更高的善。」
亞里斯多德：「為了發揮潛能。」
卡夫卡：「這是悲劇。」
季 諾：「為了證明它永遠到不了另一邊。」
(希臘哲學家, 提出著名的希臘詭論, 如阿奇里斯跑輸烏龜。)
庖 立：「因為這隻雞和馬路這邊的雞不相容，所以他只好通過馬路」
費 曼：「這隻雞在各方向的機率振幅都相等，但是在通過馬路的那一端總和貢獻最大，
所以雞就通過了馬路。」
(量子力學路徑積分創始人，在qed的卓越貢獻拿到諾貝爾物理獎)
維根斯坦：「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中，而環境
使得此一潛在可能性實現。」（奧利地哲學家）
愛因斯坦：「究竟是雞過馬路，或是馬路過雞，取決於你的參考座標。」
佛 祖：「你會提出這樣的問題，表示你否定自己本具的雞性。」
達爾文：「雞不再棲居在樹上之後，這是合理的進化方向。」
哥 德：「為了遵照永恒的雞定律。」
海明威：「為了死，在大雨中。」
馬克斯：「歷史的必然性。」
亞當斯密：「有一隻看不見的手拉這隻雞通過了馬路。」
馬基維利：「為了使它的臣民對他心懷景仰，因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時
為了使它的臣民恐懼，因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻雞
以此維持他的統治地位。」（此人為絕對君權至上者）
希波克拉底：「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」（古希臘醫生，醫學之父）
Jacques Derrida：「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清楚
每個提出論點的人背後的意圖為何，因此每種詮釋都具有相同的正
當性。因為結構主義已死！」（法國哲學家，解構主義的創建者）
尼 采：「若你一直凝視著路的另一端，路也要開始注視你了。」
史金納：「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞，並使它朝特定方向發展，具有
過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」
（美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為）
榮 格：「在文化整體格架中的諸事件之匯流，使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬
路，因而同時使得這類偶然事件發生了。」
沙 特：「為了秉持信念行事並對自己誠實，雞覺得自己有必要過馬路。」
（法國哲學家兼小說家，存在主義的旗手）
休 姆：「出於習慣及嗜好。」（英國經驗論者，認為歸納法只是一種習慣）
艾密莉迪根森：「因為死亡將追趕上牠。」（美國女詩人，她的詩常描寫愛情、死亡）
伊比鳩魯：「為了享樂。」（希臘哲學家﹔享樂主義者）
愛默生：「它並非穿過馬路，而是超越了它。」（美國十九世紀作家，超驗主義者）
馬克吐溫:「雞過馬路的消息被過份誇大了。」 (馬克吐溫有一次在報上看到自己的訃聞,
又好氣又好笑, 於是o了封電報給美聯社, 內容是: Reports of my death are
greatly exaggerated--關我的死訊的報導有誇大之嫌)
薛丁格：「在我沒看見雞之前，有一半的雞通過馬路，有一半的雞未通過馬路。」
(薛丁格的貓詭論)
海森堡：「我們不確定雞在馬路的哪一邊，但雞的確是移動得很快。」
（測不準原理的提出者）
Gauss：「雞過馬路的原因很簡單，所以我就不寫下來了」
阿姆斯壯：「這是雞的一小步;卻是人類的一大步」
雷根：「我忘記了」 (美國總統;患老年痴呆症)
甘迺迪：「不要問雞為什麼要過馬路，要問馬路為什麼要讓雞過」
美國政府：「因為馬路那邊貼了一張海報，上面寫:『我們需要你』。」
獅身人面怪物:「你告訴我答案.」
懷疑主義者:「甚麼路?」
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說是遼遠的海的懷念,說是深山的秋的抑鬱,
設若有人問我煩憂的緣故,我不敢說出你的名字......
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