話說在清朝江西地方有一位富有的員外，
家裡有一片很大的森林，森林裡有一棵千年神木，
某日員外心血來潮，延請當地一位名書法家在神木上題字，
書法家苦思，以江西簡稱贛，神木長於林中，故題字「贛林老木」。
員外對題字非常滿意，每每佇立贛林老木旁緬懷先祖，
因而就在「贛林老木」旁立碑記述歷祖事跡，稱 「贛林老碑」 。
員外愛花，偏愛引進各地名蘭，乃於贛林設一花房栽植名種，
最引以為豪的是培育出虎紋斑的品種，名曰「贛林虎蘭」，
員外亦嗜酒，喜自行釀製陳年高粱，在蘭房左近有一大型酒窖，
即為「贛林蘭窖」是也。
員外有感自己字識不深，於是在林旁建一私塾，敦聘秀才鄒書生為村里授業，
鄒書生一教數十載，鄉里感念，乃尊稱為 「贛林鄒公」。
秀才之妻甚賢慧、精熟編織，利用贛林地區盛產的芭蕉葉加以刺繡，
並傳授手藝於地方，蔚為工藝名產，雅號「贛林織芭」是也，
發明織芭的書生之妻則被尊奉為「贛林鄒媽」。
百年後某日為清明，員外子孫到神木旁掃墓，偶遇一閩南訪客，
閩南人見神木雄偉高大、直搗入天，問：「神木有無名？」
員外子孫答：「贛林老木。」
那人一聽火大，馬上回應：「我Ｘ你老爸咧！」
員外子孫：「是，贛林老碑亦乃我先祖先所立也。」
那人更火了：「Ｘ你娘！」
員外子孫：「贛林涼.....亭在旁邊，再往前行即為贛林蘭窖，
尚可自行觀賞贛林虎蘭，貴客請自便。」
閩人氣絕拂袖而去，贛人則呆立不知所然。
後來員外的子孫們因鄒公百年遺承的優良學風，個個飽讀詩書，
於是常在贛林涼亭內說書......
學子們都尊稱員外的子孫為：「贛林老師」
幾年後， 一個外地人來到江西，
遇到員外的子孫牽著一匹老馬。
好奇的外地人問道 :「這是一批什麼樣的馬？」
員外的子孫說 :「這是祖先養的馬，馬種傳承至今，我們稱它為『贛林祖馬』」
此時外地人剛好看到這匹馬把腳抬起來跨在柵欄上...
便道：「哇！贛林祖馬欄腳翹！」
歲月如梭，轉眼又過了數年...
昔日的贛林祖馬已繁延了不少後代。
員外的子孫指著剛生的一匹幼馬對著鄉親道：「這是『贛林祖馬十八代』」
又過了數載，子孫們所養的馬已經到了馬滿為患的地步，
他們只好將馬群趕到市集去賣，並張貼告示 :「贛林祖馬---超級賣！」
隨著年代日久，贛林青翠、清風徐徐；老木蒼勁、老碑高挺。
虎蘭成為世界級名種，蘭窖釀酒的名號也逐漸遠播中外，
鄒公和鄒媽的遺墓也成為廣大信徒求好運的所在。
贛林各項古物不僅年代久遠，而且人氣頗旺，故有贛林古蹟群之稱，
終日遊客如織，來訪者莫不忘帶點織芭回鄉，
更會品嘗贛林名產「贛林大條」香腸。
幹贛老木山區儼然成為風雅名勝，近悅遠來遊人如織啊！
但好景不常，後來長江發生水患，淹沒了森林山谷。
洪水溢滿江西河域，從武夷山較低通谷處氾濫侵襲福建。
這史冊上難見的洪水現象，後來人稱之為「贛江澤閩」。
水災後，在贛林老木山區周圍形成了一片肥沃的新生沖積地，
當地為了紀念這場浩劫後的重生，於是命名為：
「贛林老木水積埔」
贛林老木附近有了這肥沃的新生地之後，附近的民眾利用這一片土地栽種穀糧，
所種出來的穀糧又肥又大，而且非常的白，當地人都說：
「贛林糧，超級白。」
不料贛林老百姓正沉醉在五穀豐收的歡樂時..
某日，贛林地區發生大地震，天崩地裂，山上沖下了大片土石流，
土石阻斷溪河，形成數十畝的堰塞胡。
當地人議論紛紛紛紛稱奇，取名之為「贛林老木岬塞塘」。
然而更不幸的是...
這次震災的土石流掩埋了贛林古蹟群，
後人乃記詩以為念：
老木老碑迎風挺，
蘭窖織芭為君開，
天搖地動哀鳴聲，
嗚呼贛林老蹟埋。
於是大家稱此詩為「贛林老詩」
數年後有位贛林鄒公的後人回到此地，看到贛林老詩後不禁大為感動。
於是仿照贛林老詩做了以下這首...
老碑難叫應：對著贛林老碑呼喚著先人,可是先人難以回應
老木蹟發揚：贛林老木的事蹟已被後人發揚光大了
林濤舞昔廊：昔日的屋廊可以聽到贛林中樹葉隨風起舞的濤聲
贛林涼寂埋：可惜現在贛林已經淒涼寂寞的永埋地下...
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