大家看看唷 搞不好有人不知道 啥事「半線」勒
工程與生活
台灣鄉土與科技報告
彰化地名源由
在十七、十八世紀時，漢人移民大量湧入台灣，海路由鹿港登岸，陸路的由嘉南沿著山路
北進，在平原上開鑿水道灌溉作物。因為開發時間甚早，先民們流傳下來的，各種對這份
土地的稱呼也隨著時間遷移而變更，根據料收集結果，大約有七八個名稱，分別列舉並述
源由如下：
「磺溪」
據傳，康熙三十五年，福州火藥庫意外爆炸，朝廷下旨追究責任，福州地方職司官員決定
派人來台採硫磺礦煉製火藥向朝廷彌補損失，這是逢杭州書生郁永河遊歷到福州，便請命
擔任這項來台採磺的任務。他於康熙三十六年四月到達台南，沿著陸路一直向北行，到達
西螺溪、東螺溪（今日舊濁水溪）時，發現溪水與溪畔畢露的大小石頭，都呈現著硫磺色
。後來到大甲溪畔，所看到的溪水石頭也都和濁水溪畔相同，而當時台灣這一帶尚未開發
，全歸屬諸羅縣轄下，並沒有名稱（除了平埔族的「舊社」名稱外），由於是為了採硫磺
而來，因此稱這一帶為磺溪。現今彰化市內幾處較古老廟宇名稱中刻有磺溪兩字，歷史上
也曾有「磺溪學會」「磺溪同鄉會」大肚鄉有「磺溪社區」與「磺溪書院」等組織，為磺
溪這個地名留下見證。
『半線』
平埔族中babuza族的Pauzao社音轉而來，因為彰化恰居南北之半，故寫為半線，音義皆具
。也有人稱「半線街」
「竹城」
雍正元年，彰化建縣之後，因為經費不足，並沒有城垛的建築，而是在訪諸羅城在接到外
圍插荊竹，故名之；可惜荊竹成經過林爽文，陳周全之役全部都損毀。近代，竹城才漸成
新竹別名，而新竹本名竹塹, 為舊平埔族竹塹社之音轉。
「彰化」
一直到了雍正元年才稱作彰化。「彰化」一稱之由來，據福建巡撫王紹蘭「彰化縣碑記」
中的一段話：「實獲眾心、保域保民、彰聖天子、丕昌海隅之化歟」，可得知『彰化』就
是顯彰皇化的意思。
「卦邑」
因城圍外有八卦山故名之。1809年閩浙總都方維旬來彰化巡視，地方反應將損壞的荊築城
圍改築土城，並於1815年完動，只是沒有把八卦山圍進城內，同時改用磚城。
「惡化」
日據時，因彰化多頑民，故日人別號之。這與彰化的文化精神有關，如彰化出身的「台灣
新文學之父」賴和的詩，充滿著反抗精神。在遭到日本統治侵略下的彰化文人，把尚文精
神轉為頑強執拗的抗暴動力，磺溪人成為抗暴主力，難怪日本人會以惡化稱之。
「白沙」
因為彰化地區，平原千里都被風沙所覆，所以名之，另外，彰化城中有白沙書院，乃是因
為彰化別名白沙，兼紀念陳白沙(陳獻璋)先生而命名，今天彰化仍有白沙墩，白沙屯等小
地名。彰化師大有白沙山莊，白沙湖。彰化的南邊亦有山名為「白沙坑山」。而我所居住
過的社頭、埔心、員林的地名，也都有各自的由來。
「社頭」
清乾隆年間移民舉族入墾，建莊在平埔族大五郡社的社頭之上，所以將莊名稱之為社頭。
「埔心」
埔心過去叫做「大埔心」，因為此地位於廣闊未墾的埔地中央位置，所以得名。
「員林」
康熙末年之後，移民入墾者激增，到雍正初年已形成村莊，漸漸發展成市街。因為墾民啟
林闢地，留下圓形林地，創建聚落於此，所以稱為「員林仔」，後來刪掉「仔」，改為「
員林」，今日員林高中的書包，上面即印有圓形林地圖案以作為識別，是否與此典故有關
，有待考證。
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