第二十六屆時報文學獎鄉鎮書寫獎
穿越鐵蒺藜與軌條砦
◎林媽肴 (20031012)
西元一二七九年,宋帝昺之船避元兵追擊,逃至浯洲,遂命軍士挖開沙汕
,沙汕突然斷裂,海水中隔,方能逃至南澳。
於是,浯洲西南隔水,就有了海中一嶼。
西元一六四六年,清兵破揚州,史可法戰死,鄭芝龍降清,鄭成功與平日
友好施琅、陳霸、洪旭及其他願與同行者九十餘人,乘兩巨艦入海,百無一備
,乃至南澳募兵,得數千人。十二月初一晨,戰艦豎起帥旗,傳令開駕,發砲
三聲,金鼓震天,舟師航向海中一嶼。
西元一九二四年,福建省惠安縣金相鄉下林,林秋桂因家鄉匪徒作亂、屋
宇犯退、疫癘喪妻,攜子女出外謀生,投奔海中一嶼。
西元一九四九年,徐蚌會戰之後,紅軍飛渡長江,南越五嶺,馳驅川康,
陳兵蒙藏。七月,國軍由廈門轉進海中一嶼。
如果,你也想來探索海中一嶼,首先飛近渡輪的是一隻聳立在九宮碼頭的
昂揚風雞,接著映入眼簾的是南北兩座綿延起伏的丘陵。進入丘陵山阜之間,
便是狹長的平原,放眼四周則海岸平緩。但是,大陸山河龐大身影所襯出的島
嶼背景,隨即沉重的壓制著你的呼吸。
而,島東距浯洲約二公里,島西距廈門約七公里,島形猶似彪顧猛虎之姿
,東北寬而西南窄,面積僅十四平方公里。
如果,要以過往的腳印來重建島嶼的歷史,不管是鄭成功還是我阿公都是
從島西懷抱著重新出發的冀望,踏著凝重的步幅而來。
所謂的島西就是面對九龍江口,斜對廈門港的湖井頭,而島嶼與大陸的牽
繫就是這條千年的水路。
看那海浪飛濺著礁石的岬角,一座座堅固的水上碉堡,射口伸出巨大的砲
管,時時刻刻瞄準著這一條藍色的古道。
在濱海車轍道旁的木麻黃間距裡,懸掛在鐵蒺藜上紅色中英對照的「雷區
」三角牌,你以為是為了凸顯戰地特色的偽裝?就像面前這幢大九架的閩南式
建築,馬背山牆下的「八二三」戰火彩繪:彈如雨下的焦土、指揮若定的將軍
、勇猛奮戰的兵士。而用槍、砲、彈藥、血肉交織成的歷史糾葛,千百年來就
能訴說出真正的公與義?
小時候,從隔鄰的東坑來探望外婆,跳上菜園的田埂,繞過水塘,李府將
軍廟旁就是彩繪著「八二三」戰火壁畫的這一家,本該三兩步就可以跨進門檻
的。
但是,拒馬後的崗哨,會迅即伸出一支白帥帥的刺刀攔路警戒。
顫抖的童稚不得不放聲吶喊:「阿嬤我來了!」
腳踩三寸金蓮的阿嬤,危顫顫的拉著驚嚇的我:「夭壽啊,是阿婆的外孫
啦!」要經過辨證才能踏入湖井頭。這有著播音站、砲兵陣地、水上碉堡,海
岸環佈軌條砦、陸上圍繞鐵蒺藜的濱海小聚落。
丘陵沿線的車窗外,盡是些巴掌大的壟畝,種植的一畦畦新綠,就是用來
釀酒的紅高粱。而,島民想從壟畝耕作出溫飽,肚腹是常常要去縛草繩!
「那你阿公,怎麼會千里迢迢的來投奔這島嶼?」
「因為,我阿嬤會講故事啊。」
從島東九宮綿延到島西湖井頭的南丘陵,在東坑六姓宗祠後牧山的半山腰
,有一塊丈二寬平整的花崗石,宋帝昺當年就是坐在那裡喘息。突然,大隊元
兵掩至,宋帝昺左腳一蹬(在皇帝殿石旁烙下深深的腳印),飛跨入船,隨身
所攜帶的十八箱庫銀,一溜煙遁入山中。
皇帝殿石,仙跡履不一定能吸引我阿公,一溜煙遁入山中的十八石窖庫銀
,才是留住阿公腳步的誘因。
招夫養子的阿嬤與喪妻離鄉的阿公,一家五口在首創竹葉貢糖的產製販賣
下,日子其樂融融。要不是西元一九五八年的那一場「八二三」砲戰,把家夷
為平地,接著四十幾萬發砲彈密集的、日夜的錘擊著花崗岩盤,島民所有的日
子,踩出的每一步幅,不顛躓也難啊!
就像三百五十七年前的鄭成功,從思明州(廈門)出發,經過一個時辰的
逆風浪濤,在湖井頭登陸,不也是步幅顛躓、兵疲馬困、憂心忡忡的揮劍呼天
指地,才挑出下田聚落的這口國姓井,想紓解一下兵士們的飢渴、澆一澆遺臣
們的胸中壘塊!
車過國姓井,前行五分鐘就是島嶼的最高峰,一百一十四公尺的麒麟山。
你是否也能看出山麓下的市集,是一塊「畚箕穴」的風水寶地?左倚那一大片
水草豐美的溼地就是鄭成功的練兵處,海拔四十餘公尺的吳山(巡檢司的城仔
頂)就是明朝遺臣的會盟處;右靠這條道路直逼大、二膽後的南太武,漳州、
泉州一衣帶水盡收眼底!
臨近市集,探本溯源,拜讀林氏家廟的石刻楹聯「六世京師文相國,九傳
伯爵武軍門。」這裡是曾「出將入相」的。文,是嘉靖甲午進士,太子少保中
順大夫; 武,是明永曆八年受封忠定伯。
在兩岸軍事尖銳對壘時期,由於風水的關係,東林聚落是島嶼最熱鬧的市
集,北有國光戲院、南是保齡球館、東有果菜市場、西是由前排古厝鑿後門後
排古厝開前門,兩門中間的巷道當街道,星期假日人擠人,窄屋子、矮桌子、
小凳子的怪婆湯圓,賣到排半天隊,想再吃第二碗還要挨罵:「後面的人吃什
麼?」
怪不得那幾年阿嬤常跳腳,你們這些後進就是不聽話,讀書有什麼用?祖
傳竹葉貢糖的技藝擱著,看看你姊夫八達樓畔的金瑞成貢糖廠以及東林街的分
店,每天進進出出的人潮!
那幾年,不要說東林街,就是各聚落,因為有一萬大軍駐守,隨便開家小
雜貨店,或者勤快一點到各據點去收收軍服,洗洗燙燙也能圖個溫飽。
但是,西元一九九二年戰地政務解除,部隊逐步實施精實方案。
還記得是西元一九九五年的四月二十八日,民進黨黨主席施明德一行人蒞
鄉參訪,鄉長、鄉代會主席及鄉親們蜂擁到九宮碼頭舉白條抗議,「反對金馬
撤軍」的口號,還響亮在耳際。
撤軍後的開放觀光,三叔也跟著人家興匆匆去開「悅來客棧」,在海、陸
、空的交通能量嚴重不足,遊樂設施極為欠缺,居民對觀光產業認識不夠的狀
況下,三叔虧了好幾百萬。接著在全球化資訊化的理念支撐下,現在三叔又開
始信心十足的搞網咖「駭客任務」。
如果阿嬤還健在的話,一定會說:「悅來客棧」看你能「悅」幾年,「駭
客任務」看你能「駭」幾天?
「乖孫!你要相信,十八石窖的庫銀還藏在我們的聚落裡,聖上貢品祖藝
薪傳的竹葉貢糖才是我們的根命。」
現在,停車的位置是北座丘陵的黃厝聚落,也就是島嶼的正北方,這尊矗
立著幾百年的石雕北風爺,是先民請來鎮風制煞的。
但是,我想今夜,愛講故事的阿嬤一定又會回來託夢說:「乖孫!九宮碼
頭的風雞顯靈說:當今島民住居的材料都進步到用鋼筋混凝土,不需要牠來啄
白蟻;北風爺也會跟著衝出來講:現此時滿山遍野綠油油的樹木,也不需要祂
來鎮風制煞。」
因為,不管宋帝昺還是鄭成功......他們都把這座島當成是踏腳石!
所以,這座島對他們來說應該是─離嶼。
而,我們不想再有岸與岸的距離,四千個島民要延展成一座橋。
因為,祖先千百年來所居的水路島鄉;生而邊緣,死也邊緣!
所以,這座島對我們來說應該是─烈嶼。
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有氣魄的人,不可以有做不到的事。
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