二、平服的定位：
腦魔：國中平服改聯課活動，參予度不如往常生活營模式的平服，因為時間
短，次數多，加上常會有人有事無法參加，以至於熱忱不足，平服是
否應該轉型?或是結合其他機構去做社會服務?
家育：以關渡國中而言，資源豐富，不是那麼需要我們，建議將來將重心放
在更有需要的地方。
大炳：評估社團內部及校方需求，與其做其他社服，不如一學期待兩次瑞平
或再加一間國小。
松樵：平服的歷史不長，在社會及社團的轉型中，希望能做多方面的嚐試，
並做出評估報告。
小瑋：往年留下的資料多為流程及教案，缺乏小朋友的反應及整體評估。
彥禎：應藉由平服，學習如何與不同年齡或背景的服務對象溝通。
汶瑜：若平服採社服形式，應有其常設性組織。
鴨子：平服與寒暑假的隊員為同一批人，是否應設獨立的平服組，而非應塞
生活營的教案給平服的小朋友。
逸然：平服組的成立有其困難。
腦魔：社團重心已是假服，若有獨立的平服組，必然與社團脫節，應將平服
定位清楚。
惠蘭：不可將平服定位於測試型態，應衡量社團內部能力及動機。
家育：在瑞平做的不夠，應做完整，不必想其他那麼多對象，既然我們球的
是能建立起長期的關係，何不好好把瑞平做好。
霈文：贊成可多去瑞平，小朋友都期望可多去幾次，固定人，可以和小朋友
好好建立關係。
鴨子：為何要說我們的重心是在假服，若成立平服組，人力不見的要很多，
也不見的要是大一的，只要有一群人肯去就行了。
松樵：其實什麼是社團的重心並沒有一定，大家容易侷限在以前，其實每屆
可有自己的想法，甚至不要假服專心做平服。
彥禎：我們是漁村服務社，勢必有其中的傳統，我們會執著於假服，是因為
我們是漁服，這就是他的傳統，我們能不能跳脫，擴大規模是一定會
走到的方向，但在漁服和新的發展間，如何思考，如何平衡。
家育：可以反過來想，不要平服，回歸到假服，小金七美的工作是比較少人
會去做的，我們何不把重心放在假服。
惠蘭：要好好做假服，何謂好好做。
家育：有了平服可能多少會影響假服教案品質。
惠蘭：教案要做好是基本要求，怎可說會影響。
鴨子：所以建議成立平服組，可以好好專注在平服。
怡儔：有必要把平服定位清楚，並傳承此定位下去，大家才能了解真正的定
位及方向。
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