深層的反省,不斷的超越
‧評審委員傅木龍(教育部訓育委員會第一組主任)
壹、前言一掌聲再次響起
一年一度的大專社團社會服務獎申請活動,在聯合報系文化基金會所有
工作伙伴的規劃與努力中,如期推展,本(第九)屆獎項分為社團獎勵及活動
贊助二種。經各類評審委員審慎評審後,各類得獎社團名單均已順利產生。
個人有幸參與評審工作已歷三屆,對於聯合報系文化基金會多年來持續鼓勵
大專社團從事社會服務的作法與方針,深表贊同與意佩;對大專社團積極參
與社會服務活動的用心與熱情,同感欣慰與肯定。
貳、深一層的省思
本次申請活動贊助的大專社團共有 120個,評審委員根據各社團填報的
資料逐一審核並幾經推敲與比對,方能消化豐富的社團資料,予以較客觀的
評比。於此,個人願意綜合評審所見,提出若平建議,供大專青年朋友未來
申請相關活動經費之參考。
一、確切掌握活動計畫的基本內涵
一般而言,任何一項措施或活動在規劃前都應從五個方面思考,才能較
確切的掌握活動的宗旨並有效達到應有績效。其範疇包括(一) 為何(why),
也就是活動的目的;(二)如何(How),係指採用的方法;(三) 什麼(what),指
的是內容;(四)誰來做(who),係指參與者;(五) 服務的對象(whom)。因此,
各社團在研提活動計畫前,如能經由社團成員的討論,確支吾社會服務的八
大關鍵要素,對於整體計畫的研擬與未來執行,當有所助益:(一)從事社會
服務的目的與精神;(二)有那些方法可以達到預期目的;(三)服務的內容應
包括那些(四)服務的對象在那裡;(五)服務所需資源那裡來;(六)服務中想學
什麼、可以學什麼、應該學什麼;(七)可能遭遇的困難及因應措施;(八)服務
的預期效益為何?以上八個要素,是影響活動計畫成敗的重要關鍵所在,也
是規劃活動的基本參考架構。如果能針對每個要素蒐集資料並詳加分析討論
,不但能學以致用,也能藉此增廣見聞,將會是一種很好的學習經驗。
二、彰顯活動計畫的特色與可行性
本屆各社團填報資料,多能在基金會的規範中充分發揮,但冗長的敘述
,難以凸顯活動內容的特色;過高的經費預算則令人質疑計畫的可行性。因
此,為彰顯活動計畫的特色,可以從以下五方面加以著墨:(一)服務的內容
應參考服務地區及服務對象之特性與需求加以規劃;(二)服務的方式應力求
多元、生動與活潑;(三)服務的對象應儘量包含當地社區的學生與家庭;(四)
服務的時間除白天的活動外,晚上的家庭訪問或聯誼活動,亦應加強規劃運
用;(五)加強活動結束後與服務對象之聯絡與交流。
而為使計畫真體可行,則應加強下列事項:(一)宜加強平時訓練及行前
講習,務期參加同學能具備服務的相關知能及正確的態度; (二)活動地點除
非必要,儘量以鄰近學校地區為優先考量,如此,不但可以節省往返交通費
用,也可以促進學校與社區的良性互動,更有益未來活動結束後的聯絡;(三
)活動經費應力求合理與樽節,有關個人物品(如服裝費等 )及平時訓練等費
用應自行負擔為宜;(四)參與服務之人數與受服務之人數,以1:10較為合理
可行,如此,才能促使服務人員在分工合作中扮演應有的角色,也才能降低
財物的負擔,亦可避免被誤認有遊玩之嫌疑; (五)活動天數不宜過長,也不
宜過短,從經費、學生能力、課程設計等予以整體衡量,原則上以五至七天
較為可行。
三、加強安全規劃並提昇服務品質
任何一項活動的舉辦,"安全"最為優先考量的要素。而辦理意外保險,
則是最起碼的保障之一。從實際的案例中,有些意外事故如能掌握處理時機
及採行有效方法,常能化險為夷。因此,加強服務同學及受服務對象安全教
育的訓練與宣導,才能減少意外事故的發生。根據個人與大專校院學生事務
工作同仁的接觸經驗,有許多學校都會規定社團從事校外服務或訓練時,至
少應有二位同學具備心肺復甦術(CPR )的執照,以協助處理緊急意外事故。
我們也期望參加社會服務的大專同學能在安全方面多加宣導與訓練,以保障
同學自身的生命安全。
過去,大專同學從事社會服務過程中,因受限於本身的學養及經驗,僅
能根據書面計畫實施各項活動,難以兼顧學員之特性及個別差異,以致活動
品質無法全面性的提升。因此,個人認為參與服務之大專青年朋友,除應在
社團專業屬性上提升能力外,也應對多元智慧及情緒管理的相關理念有所瞭
解,才能在服務中有效的幫助受服務的同學培養興趣、快樂學習。因此,為
能達到寓教於樂並兼顧學員情意陶冶與生活態度、習慣的養成,在服務過程
中,應多觀察受服務對象( 尤其是中小學生)的反應及言行舉止,從積極正
面的觀點欣賞學員的表現,用鼓勵讚美的方式培養學員的信心; 如發現有行
為偏差的學生,亦應耐心的關懷、適時的引導並作成記錄,於活動結束後提
共其所屬學校參考。如此,在服務過程中,不但能達到預期的目的,提升服
務的品質,也能藉此增進自身的能力。
參、多一點的關懷與感動
今年四月份,西藏精神領袖達賴喇嘛到訪,掀起一陣宗教旋風。達賴喇
嘛已是六十六的老人,他為了西藏人民的希望、為了世界的和平,奔波於世
界各地,他雙肩擔負的責任是那麼的沈重與艱難,他所承擔的使命是那麼的
崇高與偉大。
他十六歲失去國土,二十四歲成為難民,一直過著顛沛流離的生活。從
一般世俗的眼光來推測,他的生活應該是苦悶與煎熬的,他的心靈應充滿憤
怒與怨慰的,但從他到訪後的媒體採訪中,臉上總是保持那份純真無邪的笑
容,完全感受不到一絲絲的煩惱與憂愁。而個人有幸於四月六日前往圓山大
飯店聆聽他的演講,他演講的主題是「普遍性的責任」(universal respons
ibility)。從它的講演內容可以深刻地感受他關懷人類的慈悲情操、追求寧
靜和平的恢弘氣度及不急不緩的自在神情。在聽講及媒體的報導中,達賴喇
嘛似已超越個人自我的名相,跳脫塵俗的物慾與自我的設限; 而在弘法過程
中除了闡述佛法的精義,他提到自己沒有實踐菩提心,幫助各地難民離苦得
樂,因而掉下了一顆沉痛感傷的眼淚。一位慈悲的長者以人民之苦為己之苦
,以助難民得樂為己之責,如此高尚的情操與不凡的氣度,在物質享樂的功
利社會,顯得格外的珍貴,也是我們大專青年朋友可以效法與努力的方向!
記得梅爾﹒吉勃遜主演過的電影「英雄本色」,內容緊張刺激,造成一
時的感動,而在電影海報上的一段話「每個人都會死亡,但不是每個人都真
正地活過」,令人玩味。達賴喇嘛在「新千禧年的心靈革命」一書中也特別
提到,離苦得樂是我們的天性,而真正的快樂是源自於關懷他人後所得到的
一種內心平靜。所以,他勉勵世人要培養側隱之心,積極地把心理對別人的
關懷表現在行動上,如此才能讓尚未用掉的生命活得有意義。他也提醒我們
,如果有諸多的原因致使無法幫助別人,至少也不要傷害別人。試想,在這
世界走一遭的過程中,真的能從傷害別人得到任何東西嗎?個人認為除了「
愛」之外,「服務」、「幫助」這兩個詞是人與人人相處最為重要與溫馨的
動詞。因此,當面對那些能力不如我們的人,更要誠懇的引導與幫助; 而和
那些職位比我們低的人相處,尤須謙卑的表達關懷與包容。當一個人有能力
關懷別人、幫助別人,卻吝於開啟善門、伸出援手,一旦到達人生終站,大
家不也都一樣嗎?
在日常生活周遭,只要用心留意,到處都有需要我們表達關懷的人、事
、物,但長久以來,我們多已習慣於口號的呼籲與要求,不易落實在生活與
學習當中,也就難以在行動中體驗「付出」的快樂與平靜,因而許多簡單且
有意義的行動無法內化為個人生活及人格發展的重要內涵,致使精神生活空
前的貧瘖,即使有再多的規範與倡導,也恐將流於形式的教條。而聯合報系
文化基金會鼓勵大專年輕朋友參與社會服務活動,就是果我們大專青年朋友
展現對社會關懷、體驗生命意義、創造生命價值的最好機會,期望每位參與
服務的同學,都能抱持感恩的心,把年輕人的熱情與活力帶到社會的每一個
角落,促使紛亂的社會能再度燃起溫暖的光與熱。
肆、結語一人生就是不斷的服務、吃苦、成長與超越﹒
常會聽到一些落寞的過客嘴裡低喃的唸著「人生短短數十寒暑,竟要忍
受。受著數不盡的苦難與折磨,又要飽嚐無情的悲歡離合,人生究竟所為何
來?」這些世俗的慨嘆,在無聲無息的空間中,到處流竄,成為一般人必須
面對的無奈。但如能換個心境,在起起落落的人生旅途,好好品味酸甜苦辣
,好好轉化種種的逆境,人生不也充滿著許許多多的歡笑與快樂嗎?誠如法
蘭克爾所說:「活著就是要受苦,受苦是要找出受苦的意義」,是的,如果
能在苦中洗鍊心志,不也是一種超越與成長的契機嗎?而蒂姆﹒漢塞爾在「
你該不停地跳舞」一書中告訴我們「痛苦不可避免,但人可以選擇是否因痛
苦而傷心欲絕」,如此意念的轉化,不也和弘一大師所言:「逆境順境看襟
度,臨喜臨怒看涵養」的意境具有異曲同工之妙嗎?佛家以「往生」來闡明
人在世間的終點與另一個世界的起站,不也告訴我們人生之無始無終,只是
不斷的來去、轉化與變化吧了。叔本華所說:「當你回顧一生時,他看似規
劃好的劇情,但當你身歷其境時,卻是一團亂,只是一個接著一個而來的意
外。事後你在回顧它時,卻是完美的」,不也是對人生的歷程做了最好的寫
照嗎?「人」既是大自然的一份子,自不能免於自然界生生不息的演化與蛻
變,當我們看到勘察加半島的鮭魚、歷經千辛,定時迴游原出生地生產後死
亡的景象時,能不被其生命的堅持、韌性與傳承的價值有所感動而深切的省
思嗎?。
不知道是那位前輩講過這樣的話:「我們比莎士比亞強的是我們還活著
。」這是一種自信,也是一種期許。大專青年朋友從事社會服務時,必須有
堅定的信念、無比的信心,才能在服務過程中克服種種的困難。記得在「亂
世佳人」電影中,一位女主角想要一條裙,卻沒有錢買,最後她想盡辦法,
用窗簾自己做了一條裙,是多麼的令人振奮!這樣的情景,不也提醒我們,
任何事情都有一個方法可以解決,只要不放棄,天無絕人之路。「五體不滿
足」的作者乙武羊匡秉持著堅定的信念:「既然有殘障者做不到的事,應該
也只有殘障者才做得到的事。上天是為了叫我達成這個使命,才賜給我這樣
的身體。」終能不斷地克服自身的殘缺,充分運用有限的條件,盡情享受生
命的喜悅,並以積極樂觀的態度迎接每一個人、每一件事、每一個當下。期
盼所有大專青年朋友能從上述名人的經驗與睿智中體會一二,進而在學習與
服務中成長自己;在關懷與付出中展現人類的大愛圖與善行;在不斷體驗與實
踐中創造生命價值。
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