我想這又是兩個點可以討論
我們是因為服務而到當地 還是因為當地而服務
孰先孰後 有所差別
如果說"我們到當地出服務隊 是為了讓未來這裡不再需要服務"
你們覺得呢?
這是以往老骨頭提出來的看法
更直接點說 服務就是為了消滅服務
所以我們總是不斷的在提問
今年的假服隊要去哪裡 為什麼是這個地點
七美 吉貝 小金 萬里 濂洞 瑞平 欽賢都是漁服的一部分
而漁服的本體在於服務
不能否認的 對於一個地方的情感
常常是我們面對艱難時最大的動力來源
但難道今天因為不是我們曾經去過的地方 但這裡需要服務 我們就不去服務嗎 ?
或者說 這裡其實已經不需要了 但我們曾經去過 所以我們還是繼續在去嗎 ?
我們曾經喜歡上過一個地方 但他不能是我們的羈絆
我所希望的漁服 是可以帶著一群人認識服務 體驗服務
不管未來是否繼續留在這個社團 是否繼續在同一個地方
新的一群人 都能夠了解服務與去服務
持續關懷著社會 不一定只侷限在七美或吉貝 或者生活營與社區服務
台灣還有很多面向 很多角落 都是需要有人去傾聽與關懷
所以我認為在漁服是先因為服務而選擇了這個地點
相較於這個議題
願意留下來當幹部應是認同漁服的服務理念
而不全然是因為服務地點或過往的回憶
關於探勘 我仍認為"確定為這支隊付出"者始具有參加資格
至於沒有出過漁服假服隊
或者沒有出過該地點的服務隊
或者不了解或認同漁服服務理念者
都適宜以隊員角色出隊 而非幹部
而以往常因正副社長規劃事務過多 導致所需幹部數與實際人數有所落差
造成一些人成為所謂的"勇者" 我認為這是需要改進的
有多少人就做多少事
好高騖遠 不切實際 於當地 於社團都是不好的
我也相信 能勝任漁服幹部的夥伴們能力都相當不錯
也是其他團體或活動爭相邀請的對象
但若漁服無法成為其理想之一
我想這是大家需要努力的部分 :)
孟哲
※ 引述《ndc24075 (歡喜作，甘願受)》之銘言：
: ※ 引述《Mpolarbear (從紅沙漠折返)》之銘言：
: : 探勘的目的以往便如書豪所說"至當地進行了解並交換意見"
: : 而今天有新的提議 希望"了解當地 決定是否留下擔任幹部"
: : 那麼我們可以想想看
: : 在一般假服活動中是否有類似的活動
: : 我想深度探訪便具有此雙重意義
: : 除了記載當地現況與訪查
: : 也能讓隊員除了出隊活動外 對當地有更進一步的認識
: : 而今天會有這個提案 是不是表示深度探訪未能發揮其成果
: : 以至於出完隊之後 多數隊員對當地的認知仍嫌薄弱
: : 所以需要藉由另一次"探勘活動"認識當地呢 ?
: : 另外 以往探勘出發日期多落在幹部確定 新隊起跑之前
: : 所以探勘隊成員均為假服隊幹部 平服組長多不參加 (多功能平服組長除外)
: : 不過現在探勘隊似乎會出很多次? 所以會出現"非幹部成員"?
: : 如果假服隊無法讓隊員得以深入了解當地
: : 再行決定是否願意留下擔任幹部為當地付出
: : 我個人為此感到相當惋惜
: 這一部份我有些不同的意見
: 我想，孟哲可能沒考量到在96下學期加入的社員、或者上學期沒去過吉貝隊的社員
: 對他們來說，吉貝是一個陌生的地方
: 因為還沒去過七美，如果也沒去過澎湖離島，更是只有很抽象的概念
: 僅僅出過平服隊，認識過萬里國中或者濂洞國小
: 即使感到深有收穫，也不一定足夠到說服自己下個學期擔任幹部
: 有些人有願意奉獻的想法，也可能要等到七美隊出隊中
: 實際理解：離島服務隊是什麼、社服活動是什麼、離島實境是什麼
: 只參加過平服，上述的應該很難理解吧？
: 在訂機票、排行程種種的催促壓力下，能給肯定承諾的，
: 又有多少人呢？
: 像周曉吟、林楷強這樣下學期平服結束後，就下定決心擔任幹部誠屬可貴難得
: 但我想俞賢擔心的是：
: 能夠再沒去過的情境下，了解自己對吉貝的服務心願是什麼嗎？
: 不了解的東西這麼多，這時候下的決定，幾乎是不能反悔了
: 我個人在去年，社員大會前杰騰招募幹部時，就明確拒絕，因為我沒有構想、心願
: 但七美隊過程中，讓我尋找到我想要的理念
: 可惜探勘的行程大勢底定，我只能等之後的再探勘
: 以及再開口問可否加入尚未決定內容的活動部
: 有些人在七美隊中，心意有所動搖，
: 但也已經找不到位置加入，也來不及開口，
: 因為有才華的人，其他的社團、校友會，又怎麼會捨得呢？
: 我想這是我的一點看法和經驗，謝謝
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