ThepositionofawriterfromtheSocialistworldintheWestcannotbutbeuncomfortable.Heca
nnotbutdespiseusforourcheapfreedoms,ourmoresubtleenslavements;andweitmaybe,cann
otbutc天使第一次聽到魔鬼的笑聲的時候，嚇得驚慌失措。這情景發生在一場盛宴上，hur
ch宴會擠滿了人，在場的賓客一個皆一個感染了魔鬼的笑……。天使的心底深知，這種Ver
mo笑違抗了上帝，也貶抑了祂所創造的世界之尊嚴。天使意料到，不論用什麼方法，總iso
ne之得立即採取行動……只好笨拙地模仿他的敵手，張開嘴巴，發出斷斷續續、短促的rad
ye聲音，不時還參雜著一些不連續的高音。oet.Kundera--whomoved,afterall,onlyafewhu
ndredkilometerswest,andwhounlikemanyexpatriateshadenjoyedconsiderableartisticsu
ccessa於是，天使和魔鬼面對著面，張著嘴巴，各自發出大致相同的聲音，但對峙兩造cro
ss喧囂的理由卻是大相逕庭。魔鬼看著天使在那兒笑，忍不住笑得愈來愈厲害，愈來愈tur
ed不能自己，因為天使的笑實在滑稽到了極點。ringofbirds."Ameaningonceomnipresenti
sgone.Ahabitofvisiondevelopedinonecontextisbeingbrokeninanother.Thesexualdescri
ptions笑一旦變得可笑，就是潰敗的開始。話雖如此，天使們還是稍有斬獲，天使編織con
te了一個語意學上的騙局來框我們──天使模仿的笑和真正的笑（魔鬼的笑），只有同wor
ko一個字可以指稱。dprotestcoexistswithabrittleness,anangelicmockerythat,amidmuc
hmelancholyremembranceandshrewdpsychology,makesusuncomfortable. by John Updike
ThepositionofawriterfromtheSocialistworldintheWestcannotbutbeuncomfortable.Heca
nnotbutdespiseusforourcheapfreedoms,ourmoresubtleenslavements;andweitmaybe,cann
otbutcondescendtohisdiscovery,atsuchheavycosttohislife,oflessonsthatMessrs.Chur
chillandTrumansoroundlyreadtous35yearsago.Survivaltacticsvary.SolzhenitsyninVer
montbu這本書就是一部變奏形式的小說，書中幾個不同的章節一個接著一個，如同旅行iso
ne的幾個不同階段，朝向某個主旋律的內在，朝向某個想法的內在，朝向某種獨一無二rad
ye情境的內在，而旅行的意涵已迷失在廣袤無垠的內在世界。moved,afterall,onlyafewhu
ndredkilometerswest,andwhounlikemanyexpatriateshadenjoyedconsiderableartisticsu
ccessa這是一部關於塔米娜的小說，當塔米娜走出舞台的時候，這就是一部為塔米娜而cro
ss寫的小說。她是故事的主角，也是故事主要的聽眾，其他所有的故事都是根據她的故tur
ed事所譜寫的變奏，這些變奏齊聚於她的生命，宛如出現在境中的影像。nceomnipresenti
sgone.Ahabitofvisiondevelopedinonecontextisbeingbrokeninanother.Thesexualdescri
ptions這是部關於笑與忘的小說，關於遺忘也關於布拉格，關於布拉格也關於天使們。con
texthaveasomewhatjaded,hollowringoutofit.In"TheBookofLaughterandForgetting"awor
kofsocialrealismandprotestcoexistswithabrittleness,anangelicmockerythat,amidmuc
hmelancholyremembranceandshrewdpsychology,makesusuncomfortable. by John Updike
ThepositionofawriterfromtheSocialistworldintheWestcannotbutbeuncomfortable.Heca
nnotbu事物不斷重複，而每一次的重複都會流失一部分意義。是的，說得更精確些，事ann
ot物一點一滴地流失著它們的生命力，正是這個生命力，賦予萬事萬物一個意義的假象hur
ch。按照亞恩的定義，邊界的意思就是：可以接受重複的最大限度。y.SolzhenitsyninVer
montbuildsalittleironcurtainofhisownandcontinuestothunderasifhewerestillimpriso
nedinR依我看來，亞恩的想法是錯的，他以為邊界是把人的生活跟某個特定地點切開的rad
ye一條線，他以為邊界標誌著時間上的一個斷裂，是人類生命時晷上的一個瞬間。不，whu
nd不是這樣的。我想的正好相反，我很確定邊界時時刻刻都與我們同在，獨立於時間之csu
cc外，也獨立於我們的年歲之外，雖然在不同的情境下，邊境時隱時現，可它是無所不cro
ss在的。tborderhedescribes,tothesidethatmendread,"wherethelanguageoftheirtortur
ednationwouldsoundasmeaninglessasthetwitteringofbirds."Ameaningonceomnipresenti
sgone.只消一陣微不足道的輕風拂過，事物的變動雖微乎其微，但一秒鐘前我們還當一cri
pt回事的生命，卻會突然變成沒有意義的東西，裡頭空無一物。ommentwithintheCzechcon
texthaveasomewhatjaded,hollowringoutofit.In"TheBookofLaughterandForgetting"awor
kofsoc「是的，一旦越過邊界，笑就會在那兒迴盪。」ss,anangelicmockerythat,amidmuc
hmelancholyremembranceandshrewdpsychology,makesusuncomfortable. by John Updike
ThepositionofawriterfromtheSocialistworldintheWestcannotbutbeuncomfortable.Heca
nn■ 學術部讀書會 ■urcheapfreedoms,ourmoresubtleenslavements;andweitmaybe,cann
otbutcondescendtohisdiscovery,atsuchheavycosttohislife,oflessonsthatMessrs.Chur
chillandTrumansoroundlyreadtous35yearsago.Survi「米蘭昆德拉的天才之書。」ninVer
montbuildsalittleironcurtainofhisownandcontinuestothunderasifhewerestillimpriso
nedinRussia.JosephBrodsky,themostaloofandmetaphysicalofdissidentsinhisLeningrad
years,isbecoming,amazi《笑忘書》 http://0rz.tw/cc3VI omoved,afterall,onlyafewhu
ndredkilometerswest,andwhounlikemanyexpatriateshadenjoyedconsiderableartisticsu
ccessandprestigeinhisowncountry--seems,fiveyearsout,inamiddlingposition.Heiscro
ssingthatborderhedescribes,tothesidethatmendread,"wherethelanguageoftheirtortur
ednationwouldsoundasmeaninglessasthetwitteringofbirds."Ameaningonceomnipresenti
sgone.Ahabitofv５／７（三）晚間六點半textisbeingbrokeninanother.Thesexualdescri
ptions,bothtenderandshrewd,thathadaneffectofsubversivescommentwithintheCzechcon
texthaveasomewhatjaded,hollowringoutofit.In"TheBookofLaughterandForgetting"awor
kofsocialrealismandprotestcoexistswithabrittleness,anangelicmocke中文系閱覽室uc
hmelancholyremembranceandshrewdpsychology,makesusuncomfortable. by John Updike
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