台灣立報 《言論廣場》 2004-06-30
【左右看】長庚禁遛鳥
【右看】 最猥褻的是校方？
文 王放／政治評論員
長庚「遛鳥俠」被處以僅次於退學的重罰，其罪刑不相當的程度，令人不解
。
「遛鳥」一事，純屬自我幽默，並未傷害他人。至於要說行為屬猥褻之流，
故而傷害了善良風俗云云，現場眾人恐怕都不以為然。至於說傷害校譽，那恐怕
只有長庚校方自己會這樣界定，君不見在歐美諸多名牌大學，類似行為見怪不怪
，甚至成為另類的學校特色。總之，以這些理由來處罰遛鳥俠，不只說不通，更
突顯了長庚校方的道德、審美、倫理標準與當今社會脫節太遠。更誇張的是，校
方去脈絡地理解此一行為，僅僅擷取「遛鳥」一段，卻無視「遛鳥」前後是就球
賽輸贏打賭、願賭服輸信守承諾、眾人的反應與感受等等情況，把那短短不到幾
分鐘的「遛鳥」視為整個事件的唯一，更突顯了校方的思維大大異於常人。
宋代蘇子曾譏和尚打坐似大便，結果反而被諷刺是因為心中有大便，故而處
處見大便。長庚遛鳥事件，看來看去，唯一心生猥褻感的，只有長庚校方。眾人
皆能理解的前後脈絡，長庚校方卻只能理解為「猥褻」，這是否說明了，在內心
深處，長庚校方其實比眾人更猥褻呢？阿彌陀佛！
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不履邪徑，不欺暗室，積得累攻，慈心於物，忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼
，昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危，見人之得，如己
之得，見人之失，如己之失。不彰人短，不衒己長。遏惡揚善。推多取少。受辱不怨，受
寵若驚。施恩不求報，與人不追悔。所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠
之，神靈衛之，所作必成。 ───選自〈太上感應篇〉
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