Feynman的第二場演講,乍看真會讓人一頭霧水,事實上,
在美國一直是如此,尤其在五,六O年代,你若以宗教為題,
希望能提出什麼獨到的見解,那你所冒的風險可能不是那麼
容易評估的,Feynman當然了解這點,所以在我的感覺上,他的
這場演講確實做了許多不符本性的讓步,但同時他也明白,
宗教與科學原就相互獨立,到目前為止,科學仍不能完全否定
或支持宗教的道德價值觀,也正因為如此,他雖然對宗教那
不明究裡,不符事實的教義內容感到反感,但卻也無力否定
宗教道德的存在價值.
另外一方面,普遍的宗教觀念與我們大家所共同接受的
道德行為,其實也不見得非得要有瓜葛,科學,宗教,道德,不是
那麼地容易相提並論,雖然我們常因希望"理解",而做了過當
的詮釋,事實上,許多事情我們雖不明白,我們仍能過得好好的,
並不見得非得像搞科學的人一樣,什麼事情都期望弄得清楚
才能心安.......譬如音樂.....譬如愛情........
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山櫻花(Taiwan Cherry)的美,質樸,清新,單純,
雖沒有那牡丹般地雍容華貴,但卻為早春帶來訊息,
在寶島台灣的二,三月盡情地吐露芬芳.
------ 山 櫻