※ 引述《sgb (寒江竹壺)》之銘言：
: ※ 引述《Far (粉笨)》之銘言：
: : 我想沒這麼嚴重，要不然我們自己的想法豈不就是由無數人對我們的掠奪和壓迫
: : 而得來的了嗎？(除非我們能無中生有)，
: : 我覺得真正的真理(不論是知識道德美學…)只有一些全知的主體(比如上帝、佛、隨心而
: : 不踰矩的聖人…)
: 上帝與佛，可以說是影響他人最成功、範圍最廣的「真理」
: 但那也是許多年、許多人所堆積出來的「他們的真理」啊
:
我的意思不是許多人、時代所累積出來的神佛學內容而言，
在倫理的一神教信仰(目前的猶太、基督、伊斯蘭教)下，所相信的
那個神本身而言(神學包括聖經都只是對這個神的一種詮釋，而事實上有限的
人不可能瞭解全知的神)
雖然我不能證明也未相信祂的存在，但假如祂真的存在，可以想見
其是有可能掌握真理的。
至於佛，就其信仰者所相信的，是一個了悟世上一切，超脫六道輪迴的OOO,
佛教徒相信其存在，並以自己的方式解釋之，但絕不可能真正瞭解佛，除非自身
也修成佛的境界(修成佛的方法過程還真不是人幹的)，假如真有佛的存在，我想他
也是可能掌握真理的。
「隨心而不逾矩的聖人」？
: 這如果是指孔子之流，那我更是大大不以為然
: 這世界那裡來那麼多規矩-_-
:
中國人講的規矩，或說禮，其實是被認為整個自然宇宙人文秩序(即老子所說的
「道」、易經所說的「太極」、孔子所說的「天」、宋儒說的「理」) 的一部分
這個「道」，雖然各家各時代的說法不儘相同，都是中國知識分子(當然，指那些
有理想有抱負的而言)所追求的至高真理。隨心而不逾矩的境界，正是一個人已經掌
握了各種真理，並內化為心靈及生活的一部分。我不敢說孔子或老子或中國史上任何
一個人曾經到達這種境界，但我可以說，如果他們曾到達這種境界，
那豈是我這平凡人能瞭解的。 至於中國後來搞出了這麼多的具體的規距
都只是對「道」的一種具體的詮釋罷了。
以上我所講的看來都是一種假設且難以瞭解的情形，目的在說明真正的真理不是
不存在，就是我們尚無法瞭解
我現在一時想到的真理，是心理和行為上的自由
:
自由包括兩部分，其一是不受拘束，其二且更重要的是要有能力，
要有判斷自己如何行為思想的根據，而這個根據，不也就各人有所不同
了嗎？ 「自由」的概念其實也是兩百多年來一步步建構出來的。
但不見得適合別人，也不見得適合以後的我
: 為什麼總有那麼多人熱中於探求真理之所在？
: 總喜歡將思想，用一些文字、規矩去侷限住？
這就像老子的作者知道「道可道，非常道」卻還寫了這本書一樣，
也許形諸文字 「 道」的價值少了七、八分，但他選擇以文字留下了
那兩三分，就讓兩千年來的人獲益不盡，還深怕那七八分自此不傳，特別
寫了這兩句話叫讀者自行找出那七八分。
也許舉另一個例子更清楚，歐幾里得、哥白尼、牛頓…這些科學家們
不正也是把無限的宇宙用有限的文字、規矩給限制住了嗎？我覺得他們
是很有貢獻的啊。
假如思想不能用文字來描述，那永遠是一個人的思想，而不是整個文明
所得的累積，當然我們必須自覺文字的限制，但其對人類\思想的貢獻絕對功不可沒。
: 怪......，但可以理解:)
: : 才能曉得，至於我們一般的人，只能在一些大家
: : 約定俗成(可見不是絕對的)的思考和語意模式下(比如邏輯原則、歸納法、人道精神、
: : 或者「電腦」二字的意指等等…)和人或者和書討論，一步一步建立修改自己心目
: : 約定俗成的語意模式下(比如邏輯原則、人道精神、經濟學原理、中的「真理」的，
: : 在接觸到同樣的資訊時，有人也許大大修正了心中的「真理」，
: : 有人只採納一個小論點，有人啟發出了反面的想法，當然也有人(而且通常是很多人)
: （ㄜ.....那個所謂的古之聖賢者，倒是蠻值得反向思考的題材:P）
呵呵，能提供反向思考，可見他們不是泛泛之輩。
: : 可能只覺得這資訊很爛
: : ，但總之，我們因此在「真理」的追求上又走了一步，這也正是我們一路所走來的。
: : 至於使自己的真理成為眾多人的真理，我想如果我對自己的「一些」「真理」能有
: : 這種自信，並且覺得對眾人有一定的瞭解之後，我也會努力讓人了解我的想
: : 法，並去嘗試影響他人，(其實，老實說我現在做的不也就是這件事)，我想這沒
: : 有什麼覺得罪惡的吧！(這也只是我一廂情願的想法，也許我對自己的「真理」反省，
: : 還不夠，也許我對大家還不夠努力瞭解)
: 有沒有罪惡，當然是見仁見智阿
: 所以才有人樂於接受某些想法、觀念、主義、信仰，
: 或是反對某些想法、觀念、主義、信仰咩.....
: （嘿嘿....似乎大小紛爭也就由此而起了）
: 發現這兩年已經蠻不容易跟別人有不愉快的情形發生，也比較不會暗幹誰了
: 可能的原因，堅持變少了，見人說人話，見鬼說鬼話:P
: 想想似乎蠻沒原則，但心裡的尺度自然還是在的:)
: 我覺得這樣是好事^^
l 對啊！這樣並非是沒原則，只是換了一種更適宜的原則。