※ 引述《ucjang (絕不放棄)》之銘言：
: ※ 引述《Far (笨)》之銘言：
: 我想到一點點事情不太明白
: 能請問下嗎^^;
: : 這個我不堅持，因為到底到了解體會共鳴到什麼程度才算是，沒個標準吧。
: 現實和理想本來就有差距呀
: 若胡適為了不讓母親傷心而犧牲自己一生的幸福(其實我不知道他待新娘如何^^;)
: 這樣溫厚的心境就我是只有仰望的份的...
我覺得這應該分兩個層面：牽涉到別人卻又和自己的信仰違背的可以從權，
但是牽涉個人道德修養的就全是自己的事了。從這點看來，胡適對國民黨屠
殺共產黨（清黨時，不是內戰時）、對國民黨的獨裁政權不置一詞，在我看
來和馮友蘭迎合當時的批孔醜劇一樣，牽涉到的都是個人的信仰和個人的私
慾交戰，然後後者得勝而已。
: 我也很崇拜魯迅(雖然我不太夠格)
: 但魯迅也曾因為許廣平和高長虹交惡
: 還寫了奔月罵他
「奔月」在高長虹攻訐之後，而高長虹則是為了許廣平而攻擊魯迅。這事件
不妨參看《兩地書》。
: 有學生去他家鬧事(剛剛翻書看到ㄉ:p)
: 他就懷疑是另一個教授楊樹達忌妒他而搞出來的
那篇好像叫《記楊樹達君的襲來》吧，和你說的有些出入。他好像誤以為楊
君裝成神經病來搗亂，不過後來證明楊君真的有精神問題，他也在雜文裡坦
誠了他的錯誤。
其實關於魯迅的批評是很多的。如他批評托洛斯基派的青年、和徐志摩楊實
秋的筆戰、他自己也提到的「鬼氣」等等。但我從一開始就說他是有缺陷的
，他的偉大也不因為這些缺陷稍減。記得是黑格爾吧，曾經說偉人身邊的僕
人僅看到他們的小缺點，就訕笑別人稱讚這些人的偉大，這問題其實是在這
些僕人，而不是偉人。
: 一個人所體認到的 不見得會影響他的人格(或是說他的生命意義)
: 知道事實是一回事 如何面對又是另一回事ㄌㄅ...
: 而且道德不過是社會共識訂出來的一個契約罷了
: 如何能用一般人的標準去應加在看透了這些的人的身上呢
: 或許它們也有自己的一套準則ㄅ...
現在談的已經不是社會的契約（那是道德的最低標準），而是每個人對自己
的道德期許（宗教性私德），所以絕對不是什麼「一般人的標準」。你能把
像文天祥那樣「唯其義盡，所以仁至」的偉大情操用來期許每個人？顯然不
能。但是「這些人」（胡適、馮友蘭、程頤等等）是說過一番漂亮話，也享
有盛名的。他們的言行是否一致，我們當然要仔細檢驗。