※ 引述《Amadis (Let it be.......)》之銘言：
: 2001.04.14 中國時報
: Napster．成大．法官
: 南方朔
: 台南地檢署根據匿名檢舉函，認為許多成大學生從網上下載音樂檔案，涉及
: 侵害著作權，因而大舉進入成大學生宿舍搜索，並查扣電腦十多部。地檢署的做
: 法，予人的評價，套用美國唱片業鉅子ThomasMidd-ehoff的說法，乃是；「將下
: 載音樂的使用者視為犯罪。這真是瘋了！」
這「人」是誰呀？不是南方朔自己嗎？瘋了的到底是「地檢署的作法」還是「將下
載音樂的使用者視為犯罪」？通順一點的寫法是：「....予人的評價....，乃是：
『這真是瘋了』」，更好的寫法如下：
....並查扣電腦十多部。筆者認為----套用美國唱片業鉅子Thomas Midd-ehoff
說法----地檢署「將下載音樂的使用者視為犯罪」的做法，「真是瘋了」！
（當然，嚴格說來，「將下載音樂的使用者視為犯罪」的怎麼會是「地檢署」
呢？要用擬人化的說法的話，也應該是法律啊！不過在此不論）
: 任何人都知道，一項科技的發展，經常都會衝擊到原有的權利義務等道德及
: 法律的邊界。因此，在西方，對於這種科技所造成的邊界衝擊，從來都能以正面
這句話不如分開寫：衝擊到原有的權利和義務、以及道德和法律的邊界。
（權利和義務並不意味著道德和法律，所以我改的意思和南方朔不同）
: 的方式予以回應，而不會根據舊觀念，將衝擊期間由於邊界混亂而造成的某些不
不如說，「向來都是以正面的方式予以回應」。
: 欲現象「犯罪化」。西方的科學與文化所以能長期領先世界，這種不讓創造者挫
什麼是「不欲現象」？不願意發生的現象？
什麼又叫「犯罪化」？使它成為犯罪？
: 折態度，實在居功至偉。
什麼叫「不讓創造者挫折態度」？就算是「不讓創造者挫折的態度」也不通....
（這段是思想混亂的極至，比如說由科技的發展跳到「科學與文化」，由法律跳到
「不讓創造者挫折」等等，但在此不論）
: 就以音樂著作權問題為例，錄音機和廣播電台普及都造成極大影響，但最後
: 無論音樂業者和新的電台業者，都能體會到新的錄音機和電台，它其實是對音樂
^^^^此兩字多餘
: 業者有益而不必然有害的新夥伴，這樣的共識使它們經由合作與妥協，終於解決
^^^^^^^^^^^^蛇足！（提出了又不仔細說明）
: 了當時的摩擦，大家都獲其利。如果人家的檢察官也衝進有錄音機的家庭搜索，
^^^^^^多餘 ^^多餘（「其」指的是什麼？）
: 誰知道會出現什麼後果。
: 再以過去這段時間喧騰一時的 Napster案為例，它的使用者已多達六千萬以
: 上，可從來沒聽說過有檢察官去抓違反著作權的案例。反而是由於 Napster案的
: 出現，許多法界大老都能根據實證研究，替 Napster可能對音樂產業的幫助，提
: 出雄辯的觀察與分析。ＢＭＧ老闆 Thomas Middelhoff甚至出資六千萬美元協助
: Napster。他說：「將Napster六千多萬使用者視為罪犯，這真是瘋了。我們應當
: 做的，乃是將這些人的多數，轉化到合法，有利潤的，付費的音樂社區中。」由
: 於Napster的衝擊，其他音樂業者的另外兩個網站Music Net、Duet都在最近出現
: 。在整個 Napster案裡，別說使用者未被視為犯罪，甚至它的創立者Shawn Fanning
: 儘管極有爭議，至多也只被視為灰色人物，離「犯罪」有極遠的距離。他如果生
: 在台灣，怕不早就關進了監牢。
這段倒沒什麼大問題。（雖然是誤導）
: 因此，由美國的 Napster案與台灣的成大案，實在可以看出兩個社會的對比
: 性。
「性」字多餘
: 美國鼓勵創造，創造者當然有可能製造出一堆棘手的問題，也會混亂了原有
: 的道德與法律邊界。這些問題會讓社會自己去蠕動解決。在上游沒有解決前，大
應說「使原有的道德與法律邊界混亂（「模糊」更恰當）」（「混亂」不是動詞）
還有什麼叫「蠕動解決」？
: 家不會隨便將下游問題視為犯罪。美國成為創造大國，原因在此。
（真是鐵口直斷啊）
: 但在我們社會裡，卻一切因循守舊。對問題從不做深入的研究，上游沒有搞
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^不如說「我們的社會一直因循守舊」更簡潔
: 定前即取締下游。這是個壓抑創造的社會，我們之所以一直代工抄襲，其實都是
: 有著深層原因的。
因為這段不過三句，所以沒什麼問題....
以國中標準而言（事實上是我們文字最通順的時候），我給這篇作文六十分（滿分
一百）的分數....
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....在Ｋ看來, 好像這些人最後終於和他斷絕了一切關係, 事實上,
他覺得比以前任何時候都要自由得多, 他可以在這個平常對他是禁區
的地方, 愛等多久便等多久, 他好像贏得了以前人們很少贏得的自由
, 好像沒有一個人敢去和他一拼, 趕他走, 或是甚至於和他說話; 可
是同時也好像沒有一件事情比這個更自由, 這種等候, 這種不可侵犯
的感覺, 更令他覺得沒有意義, 沒有希望, 終於, 這個信念也變成同
樣的強烈了。
----卡夫卡‧城堡